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药师佛信仰对健康人生的意义
药师佛信仰对健康人生的意义 药师佛信仰是以崇拜药师佛为特点的一种佛教特有的崇拜形式。在佛教中，药师佛亦称药师如来，又称净琉璃世界，以清净如琉璃而得名，是东方世界的教主。因其能除生死之病，让众生身心安乐，获得解脱，故受到广大信徒的喜爱，因而，在很多寺院里都被供养在中，接受人间的香火。可以看出药师佛的特点是能够治疗人的生理疾病和心理疾病。古之佛教徒认为佛陀本身就是一位大医王。药师佛旨在解决人生在世时出现的生老病之三大苦，药师佛对人间的疾病有深入洞察，为人类解除痛苦而表现出特殊功能。 据中国南朝刘宋之后，药师佛信仰已经在人间广为流行。佛教宣传药师信仰是“致福消灾之要法”、“王者攘灾，转祸为福”，只要供养药师如来，就可以如愿得报。特别是到近代以后，佛教界人士提倡人生佛教。许多佛门高僧都大力宣传药师佛信仰，太虚、弘一等人对药师佛评价很高，弘一大师晚年勤劝修持弥陀法门者兼修药师法门，如此获得往生西方的利益。 随着现代社会的发展，人们对生活的意义和生命的价值有了更为深刻和清晰的认识，追求幸福生活和长寿健康成为每一个人基本的需求之一。什么是健康的生活观，什么是健康的生活方式，怎么样才能达到健康的目的。世界卫生组织曾经对人的健康给予这样的定义，“不但没有身体的缺陷和疾病，还要有完善的生理、心理状态和生活适应能力”。如此看来，任何人不只是身体的健康就是健康的全部，还包括心理的健康。我们回过头来再对照药师佛所发十二大愿中的第六大愿说“闻我名已，一切得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。”这不仅是药师佛的发愿，又何尝不是我们每一个普通人的愿望呢。 慈悲观是佛教的主要核心观点之一，大慈去苦，大悲得乐，带领广大信众实现离苦得乐是佛教的根本任务之一。苦和乐作为人生生命过程的衍生品又时刻伴随着，不能因为你是老人或小孩而少这个多那个，也不会因为你是商贾走卒或位高权重而增多这个减少那个，人生不能离开“生老病死”四个字，其实人的生命就是生、老、病、死的过程。生命的延长是以生、老、病、死为代价，生命的不幸更是以生、老、病、死为主因。药师佛的功能是不仅能解决正在活着的人的身躯之病，更能解决人生思想的心理之病，前者用佛教的话讲就是大众的色身之病，后者则是心灵之病。 人们通过对药师佛的信仰可以到达一个什么样的信仰世界呢，或者说心理的向往目的呢，也就是佛教所说的净土世界。《药师如来本愿功德经》中对药师佛居住的琉璃世界进行了描述，整个地面由琉璃构成，连药师佛的身躯，也如同琉璃一样内外光洁。在琉璃世界也有说不尽的庄严美妙; 没有男女性别上的差异，没有五欲的过患；琉璃为地，金绳界道; 城垣、宫殿都是七宝所成。人们只要在生前持诵《药师经》，称念药师佛名号，并广修众善，死后即可往生琉璃世界。也许正是因为此，药师佛信仰在广大信徒心目中就拥有着特殊的地方，其他神祇多是掌管生命过程中的身外之物，或者就是身后的净土世界，这对现代社会许多现实的人来说，都算的是一个未知的领域，繁忙的生活世界里，还来不及考虑的角落，而药师佛信仰则成为人们为更好地提升现实生活，解决身心健康的重要寄托地。所以药师佛信仰在在现代人心目中的地位，逐渐为人们所重视和信赖。这就是药师佛信仰在现代社会生活中的意义。药师佛信仰由于契合了人类生存的最基本要求，抓住了人类生存的最低欲望，因此这种信仰就具有了无尽的生命力，也成为人类精神世界的永远诉求，给人们带来延续生命、提高生命质量的直接愿望。
