行善量力而行 切莫半途而废


《入行论 妙吉祥上师言教•甘露精滴》

第100课摘录

首当量己力,自忖应为否,

不宜暂莫为,为已勿稍退。

我们在成办任何善法前,不仅需要怀着一定能成功的自信,而且不能盲目草率,而是应该先观察法、钱财等方面是否具备能力,是否有能力完成自己想要成办的善法。

比如某个善法,可能需要在山中耗费十年的时光闭关禅修,那么在闭关静修前需要考虑一下,自己是否具备时间、物质等条件。比如修建经堂、佛塔需要花费一百万元,那么在成办前,首先看看自己是否有一百万元钱来使用。一旦开始行持善法就不要停下来,因此在未开始前一定要好好观察是否具备能力。如果没有十年的时光或者一百万元,那么与其半途而废,还不如一开始就不要做。

在开始前要好好观察有没有能力完成,如果自己确实具备条件,就可以着手进行。反之,如果能力不足,暂时先不要开始,待到能力具足时再开始。没有能力的时候一定不要盲目草率地答应做某件善法,事先不观察很容易出现过失,所以这时候自己要特别注意。如果没有观待自己的能力,而是因为某个善法看起来很好就草率进行,之后就很容易出现问题而中断,最终违背了自己的誓言。比如开始时没有一百万元,但因为觉得修经堂功德很大就草率进行,结果因为钱不足半途而废,此时我们内心又会生起后悔等各种不好的念头,于是就违背了自己当初立下的誓言。违背誓言的结果非常糟糕,不但没有得到利益,反而给自己带来非常糟糕的结局。

退则于来生,串习增罪苦,

他业及彼果,卑劣复不成。

如果一开始没有观察自己是否具备时间、金钱等方面的能力,就贸然开始进行修学、闭关等事情,就有可能招致不好的结果。比如听说《大幻化网》非常殊胜,就开始学习;听说《智慧上师》非常殊胜,就又开始学习;没有考虑自己的能力就承诺闭关等等。一旦开始了,中间才发现自己各种条件不具足,没有闭关的时间,或者对这个法没有兴趣、没有时间学习等等,因此三天打鱼、两天晒网,今天听一下,明天不去听,后天又听一下,就这样最后放弃了,这样会造下严重的罪业。尤其像修学大圆满,开始怀着很大的信心去学,学习一段时间后,却发现自己听不懂,修也修不上去,最后兴趣也没了,学了两天就扔在那里,这样可能结局只有一个——下地狱,所以这是特别严重的罪过。

这种罪业从同行等流果来讲,再转世做什么事都容易半途而废,生生世世所做的善法都可能会这样退转。

从士用果来讲,由于你发誓要去成办这个善法,但最后却抛弃了誓言,所以罪业会不断地蔓延增长,最终离善法越来越远,唯一只造作罪恶。

从异熟果来讲,违背了发下行善的誓言,将会增长非常广大的苦果,最后堕入地狱、饿鬼。

不管是从等流果、士用果还是异熟果来讲,我们一旦发下誓言行善,最后又半途而废,那结局将是非常糟糕的。

与其这样,我们还不如在开始的时候好好观察是否有这个能力成办善法,千万不要未经观察就随便承诺,那么从业果方面来讲会非常糟糕;从自己来讲,当没有能力完成的时候,也会带来很大的心理痛苦,无论从哪个方面来看都没有好结果。

因此,我们在成办善法之前,一定要善加观察,确实没有问题再去做。一旦决定做就要好好坚守自己的誓言,千万不要逾越誓言。当善法未完成之前,先不要做其他事情,好好在这个事情上下功夫,把它完成。不要这个事情尚未完成,又开始去做第二件事,第二件事未完成,又开始做第三件事……比如塔还没修成,又开始修经堂,经堂没修成,又开始做其它的,最后经堂、佛塔一个都没修成,每件事情都不了了之,最后都放到一边去了。

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