最近更新
牢记“九不过,行好运,免灾祸”
《论语》中有言:“过犹不及。”
这就说明了,凡事皆有度,过则易损。
不管是为人处世,还是身心健康,都应该掌握一个“度”。
一旦超过了这个“度”,必然会给我们造成极大的困扰。
“不过度”的人生,才是一个人最好的生活状态。
01
衣不过“暖”
穿衣,讲究的是,根据不同的时节来添衣保暖、减衣散热,以此保障身体的健康。
除此之外,衣着得体,不失礼于人就好。没必要为了满足自己的虚荣心,而追求虚华的样式,让自己承受过多的压力。
一个人真正的气质,是不能够从穿着打扮中体现出来的。
即便你衣衫褴褛,但只要你内心干净,却比大多数身着华贵,内心龌龊的人好上太多了。
华丽的外表或许可以遮掩内心的空虚,但绝对掩盖不住来自灵魂的“腐朽”。
02
食不过“饱”
东晋的葛洪说:“不欲极饥而食,食不过饱,不欲极渴而饮,饮不过多。”
吃饭,不能等到饿到极点才吃,也不能吃太饱;喝水也是一样。
很多时候,我们饮食也要讲究“自律”的,不能暴饮暴食。
“七分饱”,用来满足人体对食物的需求,留下“三分饥”,让肠胃运动缓冲一下,防止压垮肠胃。
当然了,饮食也要讲究,荤素相兼,合理搭配,不能吃太过油腻和辛辣的食物。
03
住不过“奢”
生活不必追求奢华,住所不用太富丽堂皇,只有居室干淨舒适,自己住得舒服就可以了。
太过奢华的享受,容易夺人心志;反之住所简陋一点,倒是能磨练心志。
正如刘禹锡所言:“斯是陋室,惟吾德馨。”
住所小一点倒无所谓,只要自己品德高尚,必然会有一种别有洞天的感觉。
04
行不过“富”
出行的方式讲究的是便捷,而不是排场,这也能达到目的地,不管是以何种方式出行都是可行的。
“行”代表的也是一个人的言行与行为。
金钱或许能帮你一时,但绝对帮不了你一世;用金钱来达到目的,绝对换不来真心。
而且,这种重财轻德的行为,也会极大破坏自身的“风水”,让自己陷入金钱的陷阱中,渐渐迷失,不可自拔。
05
劳不过“累”
工作讲究的是,劳逸结合,不能总是事事操心。
要知道,过度的劳累是很容易滋生出不少疾病的,没有任何工作,是值得我们以健康为代价来换取的。
毕竟,人的身体也像是一个“机器”,长时间的运转,必然会导致“零件”的损坏。
若是等机器损坏到无法修复的时候,才知道后悔,那么一切都晚了。
06
逸不过“安”
劳逸结合,不能过于操劳,同样的,也不能过于安逸。
正所谓“生于忧患,死于安乐。”
终日无所事事,安逸无为的生活,只会让你对生活渐渐丧失兴趣,体会不到“生而为人”的乐趣。
所以,人一旦空闲下来了,一定要早点事情做,或浇浇花、或练练书法,或看看书都可以。
让自己忙起来,就是最好的养生。
07
怒不过“暴”
人生下来,便是有脾气的;发脾气也是每个人的常态,但能管得住脾气才是真正的本事。
要知道“气大伤肝”,生气不是解决问题的途径,人要懂得冷静下来,才能想到真正的方法。
还有,我们应该学会乐观处世,提高自己的修养,用豁达开朗的心态面对风雨。
08
名不过“求”
所谓“是非成败转头空”,世间一切荣辱、成败、功过、名利都将会随着黄土被深埋地下。
既然到头来都是一场空,当初又何必汲汲营营,为此失了本心呢?
这些名利就如同过眼云烟,转瞬即逝,不必太过在意;人,生于世间,不过是为了完成一次名为“认识自我”的修行;若是执念于名声而迷失了自我,就太过得不偿失了。
09
利不过“贪”
俗语说:“好酒红人脸,财帛动人心。”
面对生活中的这些金钱诱惑,酒色财物,很多人都容易产生动摇,要是意志不够坚定,最终沉沦其中,迟早也会为自己的贪婪付出代价。
世人逐利本是常态,但要讲究“君子爱财,取之有道”。
任何利益都应该通过正当的途径来获取,不可妄想走歪门邪道,最后害人害己。
点赞推荐
特别提示:本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死,原来有特殊的前世因缘胎儿听经,释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人,由于他们对佛教有着共同的信仰,组成了一个令同修们羡慕的佛化家..
吃饭念此偈,积累福报如此简单!简易供养偈:临斋时念的供养偈:「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂,亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝,是为感恩;供养众生,是为报恩。平常供..
赶快长按二维码,加素食小编微信 更多素食资讯,身心健康与养生,正能量信息要分享给你近年来,社会掀起茹素风,除了是宗教理由外,健康亦是主要原因。我们且从健康角度,说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..
这是一个将近200人的案例,他们都是口服糖尿病药的患者,他们医生没有让他们吃药,相反给他们进行低脂纯素,再加上每天一点点的锻炼。结果,经过了大约26天,需要口服糖尿病的患者下降到57个人,短短的26天,逆转率..
紫苏的历史紫苏(拉丁学名:Perillafrutescens(L.)Britt.),别名:桂荏、白苏、赤苏等;为唇形科一年生草本植物,两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同,有特异的芳香,气质很高雅。紫苏是一种香料,不遭蚊虫叮咬,不..
您有否曾经问过以下问题?「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累?」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖?」「为何总是满面暗疮、面色难看?」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感?」「为何总..
百里柳江 百里画廊艺霏:“百里柳江,百里画廊,尤其是到了紫荆花盛开的季节,咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了,随着百里柳江百里画廊的建设,柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱,平时您都是怎么去..
梁武帝萧衍一生嗜佛,他不但奉佛教为国教,广建寺庙;还身体力行,坚持素食,早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份,不顾群臣反对,四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思,却可见梁武帝是很有礼佛之心的..
不要私存,放到圈子里,让更多人知道吧!
人生病,就是业障和鬼神在作怪(宣化上人)无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如..
切记!不要讲这些话,会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出来的魔,那..
点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号:txpt123共享生命之美,一探灵性究竟,传递健康知识,佛医养生(公开许多不为人知的偏方、土方)两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..
江西青原山,有一位隐居的老人。他一生修头陀行,不张扬,不攀缘,也不爱谈自己的事,穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽,深居简出,异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道,老人是当代的禅门大德。这..
点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会,是修自他相换、自轻他重菩提心的机会,把众生所有的病苦都拿到自己身上来,自己替众生受苦受累。通过这样的修法,能消业积福,能还债,身体能很..
苏州市吴趋坊有位施翁,年过四十,方得一子。施翁生平喜欢布施财物, 有一次,他怀揣着几百两银子,到虎丘修建观音大殿时,偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他:“我家贫,欠..
《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线,每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长,第二是要活得好。活得长不长,活得质量高不高,很大程度上取决于你自己对健康的看法,以及你自己生活的方式。..
若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..
有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以..
现在近视的特别多,尤其是小孩近视,从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足,但肝气不足的人,却不一定近视。所以一部分近视是因果病了,比如现在网络到处传播内容很露骨的,很让人想入非非的,这个因..
这种衣袍,你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人,最好每一逢拜佛时候,都穿上衣袍(受戒的在家人搭缦衣);不要图省事,或者懒惰,就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经,..
