搭建的人脉,束缚的缰绳


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2020

《胜道宝鬘论》之广释 ——

《宝鬘庄严论》4037

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第十二,无误之十法

                                                             

在学佛的过程中,无论是在见解、修行、行为上,正确无误的事情肯定不止十个,但以下十个,是非常重要的正确无误的选择。俗话也说,选择比努力更重要;用佛教的话来讲,就是发心比努力更重要。

如果发心有错,就选择了外道的路。在外道的路上再用功,也不可能解脱。哪怕选择人天乘,也是修世间福报,在此基础上再用功或投入,也永远不会解脱,只能积累一些资粮,令下一世健康、长寿、富裕而已。

 

一,无所贪恋、舍俗出家是无误之举。

 

在条件基本成熟的情况下,放下贪恋出家修行,就是正确无误的选择。

出家修行本身是意义非凡的,但大小乘佛教的戒律都在讲,出家非同儿戏,只有在具备出家条件的时候,才能够出家。在出家之前,必须要慎重考虑。有些人动不动就吵着要出家,如果因缘不成熟,则出家反而会有一些负面影响。比如,你是家里最重要的顶梁柱,父母不同意,上有老下有小,家庭责任重大,就要三思而后行。否则引起父母、儿女、朋友的不理解,甚至认为佛教徒逃避现实,不负责任,冷酷无情,如果这种情况多了,整个社会也会对出家充满敌意。

再比如,自己身为企业老板,肩负着不可推卸的社会责任,如果贸然出家,公司事务没有安排妥当,则下面很多员工及家属的吃饭问题也会受到牵连。虽然自己的修行进步了,却让很多家庭受到沉重打击,甚至失去了快乐,这无疑是不可取的。

汉地很多人认为,出家是公司破产、妻离子散、感情受创、走投无路之后的无奈选择。如果一切顺利,没有人会出家。但藏地和其他有些地方的人却认为,出家是一件无比荣光的事情。有些地方的所有男孩在结婚之前,都必须要做两件事:一个是当兵,另外一个就是短期出家。这都是社会普遍价值观使然。

当社会普遍认为,物质、金钱最重要,其他事情一文不值的时候,出家的功德也就会遭到抹杀。当大家意识到,除了物质以外,人还应该有其他追求。人生的成功,不仅仅是物质上的成功,精神上的成功也是一种成功之后,出家就能得到周围人的理解、认可、支持乃至羡慕。

虽然学佛不一定要出家,但对个人的修行来说,如果没有家庭负担,不会造成不良影响,有勇气出家,的确是非常好的选择。但在出家以后,就要担当起出家人的工作——戒定慧。如果不顾一切地出家了,却不尽出家人的责任,不在安静的寺院、佛学院闻思修行,只是做了一些表面上的善事,比如募款、建筑等等,就不符合出家人的本分。

出家人的修行是有过程的,出家戒要求,在出家10年之内,必须亦步亦趋地依止一位上师,一直不能离开,坚持闻思修行。10年以后,受了比丘戒的,才成为戒律里面的自由人。如果出家后却身陷世俗红尘,始终无暇修行,又如何挣脱烦恼缰绳?

佛教认为:烦恼有两种:一种是因为有贪嗔痴慢疑的种子,然后从内心深处产生的烦恼。这些烦恼不需要外缘,哪怕住在安静的地方,这些烦恼还是会冒出来。仅仅是出家,也不能解决此类烦恼,只有修行,才能将其断除。但更多的烦恼,来源于外在的因素。因为名声、财产、工作而招致的压力、竞争、嫉妒、攀比、虚荣等等,这在生活当中都很难免,只要身处人群,就会源源不断地产生烦恼。此时若能选择一个比较安静的地方,放下世俗的牵绊,投入到闻思修行当中,这些以外缘而产生的烦恼自然而然会烟消云散。

出家受戒本身,就有很大的功德。除此以外,对学习、修行也很有帮助。对此我本人深有体会,我刚到学院的时候,什么都不懂,但世俗间纷纭不断的烦恼,却在不知不觉当中消失了。这是环境对人的影响,也与出家的缘起密不可分。

刚开始的时候

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