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戒油子真的逆袭不了吗？
戒油子经历了多次的失败，但戒油子依然可以完成逆袭，曾经我也是一个戒油子，屡戒屡败，但只要坚持学习提高觉悟，就会迎来一次又一次的顿悟，到时在实战中的表现就会得到很大的提升，希望每一位戒友都能找到并保持住最佳的戒色状态，彻底完成逆袭。加油！
什么叫戒油子呢？第一种解释就是反复破戒，再无热情与决心认真戒色的人，态度不端正，马虎戒色；第二种就是表面上貌似都懂，但实际上一知半解，什么都没有做到。
如古德所说：“说时似悟、对境生迷。”说的时候头头是道，但是实战却一塌糊涂、一触即溃、溃不成军，被心魔虐得体无完肤。
我聊过很多戒友，其中很多人都具备一定的觉悟，比之新人要强很多，但是在实战方面却很差，知行不能合一，理论无法结合实战，这样久而久之就沦为了戒油子，他们会说自己都懂了，甚至一看到戒色文章的标题就知道里面在讲什么，但是他们的认识与理解其实很肤浅，并没有真正掌握戒色的原理与规律。
我那时沦为戒油子的时候是处在强戒的阶段，强戒就是不学习，以为单纯靠毅力就能成功，失败了就说自己毅力不行。那个时期也没戒色文章可学，接触不到任何戒色的善文。
现在回过头来看那段时期，就像没带任何武器就上战场了，心魔手中拿着火神机枪，而我穿着裤衩拿着树枝就上去了，结果可想而知，简直就是去送死的，心魔虐我简直如同拳王打小孩，根本不是对手。
在反复戒色失败后，我那时的戒色态度也出现了问题，刚开始靠热情冲起来，初心甚为猛利，可惜一旦破戒，就灰心丧气，甚至也有过不想戒的时候，就是完全放弃了，继而破罐破摔、自甘堕落、自暴自弃、自我否定。
以前有一位戒友靠初心戒了四个月，初心是很珍贵的，有一种新鲜的冲劲与能量，但是初心不会长久，保持初心很难。
因为初心会消退，学习戒色文章的热情也会下降，后来那位戒友就开始屡戒屡败了，甚至很难突破一个月，变成三天两头就会破戒，甚至还去嫖娼，他已经沦为了戒油子，再后来他就消失了，大概是放弃了。
戒油子首先要端正自己的态度，一定要扎实地学习戒色文章，好的戒色文章应该看几十遍乃至上百遍，自己做的戒色笔记也要反复地复习，把戒色知识真正内化成实战意识。
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很多戒油子都懒得看戒色文章了，这是戒油子很普遍的一个共性，那就是对于戒色文章的冷淡与厌烦，他们无法重复学习戒色文章，而提升觉悟的关键就在于不断重复学习，看一遍是远远不够的，看一遍所能获得的领悟简直少得可怜，像芝麻粒一样。
孔子晚年喜易，反反复复把《周易》读了许多遍，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了三次，这就是著名的“韦编三绝”。要提高吸收率，那就必须注重重复学习，反复吸收。
戒油子，并不是贬低，而是希望戒油子能够重整旗鼓，东山再起。因为我自己曾经就是戒油子，在那种怪圈里真的很无力、很无望，一直失败一直失败，就像被人一直击倒一直击倒，最后自己都懒得爬起来了，干脆就躺地上装死了，已经变得没有勇气站起来战斗了。
根据我自己的体会与经历，戒油子也是可以逆袭的，关键就是要端正自己的戒色态度，并且养成良好的学习习惯，这样持之以恒地坚持下去，必然会迎来一次又一次的顿悟，到时觉悟真正上去后，在实战中的表现就会随之提升。
下面分享一个历史典故
宋朝苏东坡在江北瓜洲（现在杨州）地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师是好朋友，经常谈禅论道。
一日，苏东坡自觉修持有得，做了一首赞佛的诗，诗云：“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。”这首诗在赞佛陀的同时，又暗含自己已跟佛陀一样，达到了不为“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”八风吹动的境界。
苏东坡再三吟咏，感到非常得意，立刻派书僮乘船从江北送到江南，呈给金山寺的佛印禅师观赏。禅师从书僮手中接看之后，即批“放屁”二字，嘱书僮携回。
东坡一见大怒，立即过江责问佛印禅师：“你不夸我也就算了，何必如此讥讽与我？”禅师回敬道：“从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又会一屁打过江？”东坡一听，默然无语，自叹修养远不及禅师。
这个典故很有名，几乎修行的人都知道这个故事，修行是很注重对境实战的，说到而做不到是没用的，就像纸上谈兵一样。
曾经看过一个节目，一个教授炒股知识的老师自己从来不炒股，但是他很能讲炒股的理论，讲得天花乱坠、头头是道，很多人都来听他的课程，后来他觉得自己已经把炒股研究得很透彻了，于是就自己开始炒股，结果被深深地套牢了，他的那些理论根本没用，因为他的理论完全脱离了实战，实战才能验出一个人真正的水平高低。
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有些戒友虽然懂得了断念的道理，但是“知而不行，是为不知”，他们只停留在理论的层次而没有把断念练到出神入化的程度，就像懂得了磨刀的方法，但是却不去磨，这样就等于零！执行力差是一个不容忽视的问题，在邪念入侵时，很多人忘记了断念，反而跟着邪念跑，邪念似火，无制则燎原，断念要斩钉截铁，毫不留情，不可有一丝一毫迷恋贪恋、当断不断之情。
真正认识到自己的问题所在
你是否在破戒后认真总结和反省？
你觉得你之所以破戒，问题出在哪？
你犯了什么错而导致的破戒？
你是否严格遵守戒色战场的纪律？
你在断念时是否有犹豫和贪恋？
你在破戒前，脑中有什么念头和感觉？
你的断念速度如何？是否能做到念起即断？
你是否能管理好自己的情绪？
失败并不可怕，可怕的是不学习、不总结、总是犯同一个错误，很多人自夸都懂了，但是魔考一来，立即垮掉。大家都做过学生党，不少题目你觉得自己懂了，但那是假懂或者是有点懂，并不是真懂和深懂，魔考就是试金石。
你是假懂还是真懂，一考就见分晓了，真金不怕火炼。打开戒色卷子，映入眼帘的是一个个刺眼的红叉，本来不该错的题，你错了，很多都是低级的错误，但是你犯了，而且是一而再再而三地犯，从来没有真正醒悟过。有时你会说：“我知道自己错在哪了。”但是你之后还是在犯那个错误，你并没有克服那个错误。
在破戒后一定要好好反省和总结，就像飞机失事后调查人员排查原因，到底哪里出了问题，为什么会出现破戒，导致破戒的原因一定要真正找出来，否则下次还可能犯这个错误。
很多人断念也不够狠，当断不断，反受其害，还在犹豫还在贪恋，还舍不得断，这样怎么能行呢？
晚一秒就可能被心魔拖入漩涡，必须要快！戒色战场的纪律有一条就是避开色弹，但很多人还在找黄看，这不是去送死吗？！很多人破戒几十次乃至上百次都没有醒悟，他们一直在违背戒色战场的纪律，这样怎能不破戒呢？
我很早就悟到的一个道理，那就是撸界没有新鲜事。你破戒的过程和原因基本都在前辈身上发生过，前辈也曾在某个坎上栽倒过无数次，直到不断学习不断总结才最终克服了那个坎，首先必须认识到那个坎，否则就会一直犯同样的错误。
你可以反省下自己的破戒经历，绝大多数的破戒过程都是同一模式的固化与重复，如果你无法打破那个惯性的模式，你就无法跳出那个怪圈，你会被牢牢按死在那个漩涡里。
我从来没有忘记一点，那就是从错误中学习，从自己的错误中学习，也从别人的错误中学习，然后要学会避免那些错误。
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一个人犯错很正常，但是如果他不能从错误中吸取教训，那真是冤大了，精费都白交了，就像你交了一大笔钱，结果屁都没学到，你觉得你会容忍这种事情发生在自己身上吗？破戒就是亏钱！这个意识一定要有！
戒色就是止损，从某种意义上来讲，戒色也是在赚钱，因为肾精能量会转化为脑力与精力，让你以最佳的状态投入到学业和事业中去，戒色也可以让你少跑很多次的医院，所以戒色也是在省钱！
如果你想越戒越好，那就必须不断地完善自己的觉悟，也许你会经历破戒，但你应该看到，破戒可以让你发现自己的不足和漏洞，补强自己的觉悟，你就能越戒越好。
在破戒后不应气馁与灰心，应该好好总结和分析，到底问题出在哪？
找出问题，解决问题，下次不要犯同样的错误，这就像分析考卷一样，考完了，发现自己的错误，真正把题目搞懂了，下次就不会做错了。
如果你一直破戒一直破戒，肯定你在某方面存在认识缺陷，错误得不到纠正，那就会一直错下去，智者会及时地认识到错误并且避免犯同样的错误，而戒油子总是在犯同样的错误，他们没有真正认识到原因，因为没有认识，所以就谈不上完善与解决。
这样久而久之，越戒越油，越戒越烂，越戒越没信心，有的人甚至会出现怀疑与动摇，乃至叛变。
《孙子兵法》云：“死地则战。”戒色要像处于绝境与死地，这时只有一个选择：拼命！必须拿出拼命的决心与勇气，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
对心魔作战一定要有一股摧枯拉朽、浩气冲天的气势，气势上要先胜出，否则还没戒，已经输掉一半了。
如果你和很多新人聊过，你就会发现他们中很多人的决心不够坚强，缺少一股狠劲，既然选择戒色，心就要够决绝，不管干什么事，要做成这件事，都需要相当的决心与魄力。
有的新人还没戒，就在想看黄的事情了，决心明显不行，对邪淫危害的认识严重不足，脑子里也有很多思想误区有待纠正。
所谓拼命，就是要有杀出重围、杀出一条血路的气魄，黄檗无念禅师云：“剿绝内贼！”心魔即是内贼，最厉害的贼在你心里头，不要认贼作父，要把内贼坚决剿杀掉！大德开示多用“杀”字，不是叫你杀生害命，而是叫你杀自己的心魔贼，战胜魔军！
有位戒友说过：“魔军已退。”意思是说刚才魔军大举进犯，现在已经被他打退，他就像戒色大将军一样镇守戒色城池，真乃雄猛大丈夫是也！战胜心魔的人，胜过战胜一座城池。
