大宝法王:死亡无法预测,因此想到就要去做!


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很多例证显示,虽将所有时间都花费在今生上,但还是无法如愿就已死亡。譬如有人此时死亡,有人将工作进行到一半、还未打下基础时死亡,或还未入行前就已死亡,看到很多人死去,也听到很多人的死讯,这都是在给我们警示说:死亡不知何时会降临,或许在今天晚上、或许明天早上,或许就是现在。

总之不论过去、现在、未来,不论何种众生,从未有众生能免于一死,死而复生者也从所未闻,我们无法确定自己的一生,但唯一可以确定的,是无论是谁,都终归一死。

我们的寿命无法增加、也不能填补,只会慢慢消耗而致最终消失,因此,切莫将一切修法事业推迟到明天、后天,总是想着明日复明日,而应当想着,要在此时此刻、在这个坐垫上,就去修持、去做事,而不是总想推迟到明天、后天。

因此噶当派祖师们说“想到时就要做到”也就是当你想到时,就直接去做,而不是先想后做。如果想和做之间隔离了,那么就会被耽搁,之后就会因为放逸,而不断推迟。

听说现在有一种可设定自己寿命的时钟,像我们即使能活很久,最多也只能活到七八十岁,例如设定七十岁为一生,一生下来时就会调时钟,然后时钟会逆时旋转。

假如你已经消逝了二十年,那么时钟就会报告、警示你说,你还剩多少年、多少小时、多少分、多少秒等,让你警惕,分针秒针真也会搭搭搭的响着,让你随时警觉到自己还剩下多少寿命,若有这样的时钟应该对我们把握时间有很大的帮助。

过去已经消逝,虽然往昔经历了很长时间、出现过很多的人事物,但现在,过去的一切就像逝去的一刹那一样,然而,未来还未到来,会如何也只是个未知数,因此只能在现阶段,把握这个当下,立即去修持。

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