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没有智慧的人，不敢享清福
极乐来音者，"南无阿弥陀佛"是
无上妙音者，称念"南无阿弥陀佛"是
信受弥陀救度 愿生弥陀净土
专称弥陀佛名 广度十方众生
○
○
待到极乐花开日
记取娑婆念佛时
01
不管学不学佛，一个人想做到随时安然而住是非常困难的。
中文有一句俗语：“随遇而安”。安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满足自己、不满足现实，永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。
理由可以讲很多，追求事业，甚至于有些人说人生是为了追求人生，学哲学的人说为了追求真理。你说真理卖多少钱一斤?他说讲不出来价钱。真理也是个空洞的名词，你说人生有什么价值?这个都是人为的借口，所以说在人生过程上，“随遇而安”就很难了。
人生鸿福容易享，但是清福却不然，没有智慧的人不敢享清福。
人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦。因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时候，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊!
02
所以我常告诉青年同学们，一个人要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界，这才会看到鸿福是厌烦的。
佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌离世间的鸿福。对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
禅宗经常用一句话，放下，就是丢掉了。做了好事需要马上丢掉，这是菩萨道;相反的，有痛苦的事情，也是要丢掉。有些人说，好事我可以丢掉，就是痛苦丢不掉啊!
实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。
如果一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时候丢不开，说他碰到好事能丢开，那是不可能的。
03
世间上从来没有完美的东西。佛教用语中，是这么称呼这个世界的——娑婆世界。娑婆是梵文翻译，是缺陷的意思，即“堪忍”。这个世界因为有缺陷，所以得“堪忍”——能够忍，忍受很多的痛苦，这是给生命辅导的药。
这个世界，如果不忍，你苦不过的。你在这个世界追求完美，但世上上百成百、上千成千的错误，哪有完美?抓住现实就好了。有钱财、有孩子、有家庭，哪里不完美?完美的人才会说他自己不完美。享受自己的完美，那就是高人。
真正的福报是什么呢?清净无为。
心中既无烦恼也无悲，无得也无失，没有光荣也没有侮辱，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报——清福。
04
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