最近更新
这一世，谢谢您，又把我们找到
他对自己最初的定位，
是做一个山林中人。
远离汽车和尘嚣，
一个人
走一条没有人烟的
山间小路。
鸟鸣，溪唱，
山木清鲜，山花清芳。
与自然自在沟通，
是他最喜欢的事。
寻道
等到后来接触到儒释道文化，对于清净与轻安，他的体悟也就更加深入。面对古圣先贤，白天他在书里与他们交流，晚上就在梦里和他们相聚。在别人看来，他每天一个人寂寞冷清，只有他自己知道，打开的生命正在生长出充实的喜悦。
“道”，就是从这时候开始慢慢在他心里铺展开来。他在上海的家紧邻一条热闹的马路，每天上下班时，十字路口车水马龙，人们步履匆匆，看上去紧张忙碌。他有时看着他们，会有一些莫名的酸涩泛起来。
那时候他已经明白，当一个人远离道的时候，即使拥有世俗观念里有价值有意义的一切，无聊感和无从依怙的恐慌感依然会不时将人笼罩。只有向道靠近时，温暖、光明、无畏、充实，人才会清晰地感受到生命正在变得紧致和辽阔。天地无际，古今无界，与一切贤者“天涯若比邻”，何来孤独？或者说，这样的孤独多么丰富而有力！
与师相遇：宿世的深厚因缘
那一段时间，没有人知道他内心山河发生着这样剧烈的调整。当他骑着自行车穿梭在上海的大街小巷，没有人能听得到他在心里把一句佛号念得那样清明欢悦、生机勃勃。
终于有一天，他关上自己店铺的门，在母亲不舍的泪水中毅然走出了家门。浙江山多，如果有合适的山洞，住山修行是不错的选择，这是他当时的想法。
传喜法师和恩师悟公上人
但令他没有想到的是，他一步走进了大佛寺，而那位戴着观音斗篷、法相巍巍庄严如佛的老人正在大佛寺的台阶处静候。台阶一上一下，他们四目相接。那一刻，看似完成的是他们此生的第一次相见，其实是连接起了宿世的深厚因缘，也同时开启了代代相承的殊胜交接。
师父的嘱托
一代高僧上悟下道大和尚，他在南方偏于阴冷的冬日等来了他的小徒弟。一切都具备了盛开的姿势，包括大佛寺的那几株百年腊梅。过后不久，这位来自大都市的年轻人，在他自己选择的山明水秀的浙江，在他一遇到就怦然心动的老和尚座下，显现了僧相。
悟公上人于五台山大白塔
传喜法师随恩师悟公上人朝圣五台山清凉寺清凉石
他的师父喊他“净庆”，却又在他剃度两小时就带他朝拜五台时，在塔院寺大白塔下赐予字号“传喜”。为什么赐这样一个字号，师父没有多说，但当时师父脸上的坚定与宽慰却一直铭刻在他心间。
他一直都认为，在老恩师身边的十几年，是他宗教情怀养成的重要时期。老人家胸臆间的气魄与格局，眉宇间的坚定与庄严，语默动静里的慈悲与智慧，时时向他传递着佛法不可言说的力量。他的心于是越展越大，当初十字路口的酸涩终于有了可以转化的动力与门径。
尤其是他的老恩师，在他三年闭关出关之后，就广而告之：以后蒙山超度就找净庆！在他世界各地的弘法因缘渐渐成熟时，又一拍桌子大声鼓励：哪里有缘就去哪里！
于是，此后每年弘法几万公里便是他向恩师上交的一张张圆满答卷。
善巧方便唤醒众生
如如不动又与时俱进，他贴合时代语境，运用一切先进科技，把佛法的甘美与修行的喜悦恳切地与大家分享。“传喜”，这是他的使命。
他曾动情地说过：即使我知道自己能力不够，我也愿意从清净的山间小路上折返，走进车流，走进人流，向所有遇见的人大声呼喊：请相信佛法！请相信佛法！
他向每一个遇见的人最大程度地展现着自己的或者更确切的说是佛教的亲和力。于是遇见过他的人谁也忘不了那份动人心魄的亲切与温暖。他说，出家人在一起就是用功办道，闲话少聊，但出家人面对在家人，有机会就得聊，苦口婆心地聊，不聊怎么唤醒众生找回自己的心？
法音澎湃，从观音的身旁到文殊的怀抱。他像最笃定又最焦虑的父亲，费尽心思为孩子创造一切消歇玩心、长养慧性的条件。建寺院，就像是置办了一套昂贵的“乐高”，他想的就是吸引更多的孩子参与进来，通过搭、建、搬、运，结合闻、思、修、学，最终融入进文殊菩萨的金色光明。
与师相遇：宿世的深厚因缘
“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”冰天雪地，人兽绝迹，万籁无声，一尘不染，这就是一片“本然净心地”。在这洁净的世界里，那纹丝不动的坚守者，他垂纶而钓的是一条什么鱼？是“金鲤鱼”——是佛果！
让更多的人看到自己的“本然净心地”，让更多的人钓到那条“金鲤鱼”，就是他去了再来最大的愿想。孤独和寒冷并不重要，内心天地自有生气流转；没有人明白也不重要，诸佛菩萨悉知悉见！
风花潇洒，水月空清，慧阳布泽，慈土生春。找到我们，然后，让我们找到自己，这就是我们的恩师他一直在做着的事。
点赞推荐
特别提示：本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死，原来有特殊的前世因缘胎儿听经，释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人，由于他们对佛教有着共同的信仰，组成了一个令同修们羡慕的佛化家..
吃饭念此偈，积累福报如此简单！简易供养偈：临斋时念的供养偈：「供养佛，供养法，供养僧，供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂，亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝，是为感恩；供养众生，是为报恩。平常供..
赶快长按二维码，加素食小编微信 更多素食资讯，身心健康与养生，正能量信息要分享给你近年来，社会掀起茹素风，除了是宗教理由外，健康亦是主要原因。我们且从健康角度，说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..
这是一个将近200人的案例，他们都是口服糖尿病药的患者，他们医生没有让他们吃药，相反给他们进行低脂纯素，再加上每天一点点的锻炼。结果，经过了大约26天，需要口服糖尿病的患者下降到57个人，短短的26天，逆转率..
紫苏的历史紫苏（拉丁学名：Perillafrutescens(L.)Britt.），别名：桂荏、白苏、赤苏等；为唇形科一年生草本植物，两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同，有特异的芳香，气质很高雅。紫苏是一种香料，不遭蚊虫叮咬，不..
您有否曾经问过以下问题？「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累？」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖？」「为何总是满面暗疮、面色难看？」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感？」「为何总..
百里柳江 百里画廊艺霏：“百里柳江，百里画廊，尤其是到了紫荆花盛开的季节，咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了，随着百里柳江百里画廊的建设，柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱，平时您都是怎么去..
梁武帝萧衍一生嗜佛，他不但奉佛教为国教，广建寺庙;还身体力行，坚持素食，早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份，不顾群臣反对，四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思，却可见梁武帝是很有礼佛之心的..
不要私存，放到圈子里，让更多人知道吧！
人生病，就是业障和鬼神在作怪（宣化上人）无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种，最低限度有五种：青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论，五行配合人身体内的五脏，也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下，如..
切记！不要讲这些话，会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”，你若想有真正的定力，一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗？这都是外来的魔，还有自心魔；从外边来的魔，容易降伏；从你自心里生出来的魔，那..
点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号：txpt123共享生命之美，一探灵性究竟，传递健康知识，佛医养生（公开许多不为人知的偏方、土方）两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..
江西青原山，有一位隐居的老人。他一生修头陀行，不张扬，不攀缘，也不爱谈自己的事，穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽，深居简出，异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道，老人是当代的禅门大德。这..
点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会，是修自他相换、自轻他重菩提心的机会，把众生所有的病苦都拿到自己身上来，自己替众生受苦受累。通过这样的修法，能消业积福，能还债，身体能很..
苏州市吴趋坊有位施翁，年过四十，方得一子。施翁生平喜欢布施财物， 有一次，他怀揣着几百两银子，到虎丘修建观音大殿时，偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他：“我家贫，欠..
《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线，每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长，第二是要活得好。活得长不长，活得质量高不高，很大程度上取决于你自己对健康的看法，以及你自己生活的方式。..
若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以..
现在近视的特别多，尤其是小孩近视，从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足，但肝气不足的人，却不一定近视。所以一部分近视是因果病了，比如现在网络到处传播内容很露骨的，很让人想入非非的，这个因..
这种衣袍，你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人，最好每一逢拜佛时候，都穿上衣袍（受戒的在家人搭缦衣）；不要图省事，或者懒惰，就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经，..
