【全球亿万燃灯】· 第六篇 燃灯心语 · 祈愿和本质波罗密的关系是什么？

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第六篇

燃灯

心语

上一期

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要记得我们在这个星球上本是为何

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《点灯祈愿文》- 国师嘉察仁波切著

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点灯对实修的意义

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如何透过燃灯禅修体认心的实相而达至无所修

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为什么祈愿很重要？

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燃灯分享▹

真正的油灯遇到黑暗，它的力量才展现出来

 

楚步明月

祈愿和本质波罗密的关系

 2019第16届台湾噶举大祈愿法会．

 大司徒仁波切视讯开示

以波罗蜜多乘来说，提到六度波罗蜜，从佈施波罗蜜开始，有佈施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧波罗蜜。

以智慧波罗蜜来说，在《入菩萨行论》寂天菩萨说：

「如是诸支分，佛为空慧说」，一切波罗蜜，都是为了明瞭、了悟和开显智慧波罗蜜而说，在次第阐述智慧波罗蜜的修持次第，和了悟的次第，地道的论述时，分为方便、力、愿和本智，以这样的十波罗蜜来阐述。

其中本智波罗蜜，就是依靠祈愿而生起，次第就是方便、力、愿到本智，这裡的祈愿是和基础有关联的祈愿，本智就是基础，而果位就是和基础的无二无别，因此，我们要如何发起和基础相关联的祈愿呢？

之前谈过，首先一切众生的心续，都具备圆满佛陀的精髓；同样的我们也讲过，轮涅一切万法，仅仅是缘起的错乱相，实际上，万法无一实有存在──这种种不可思议的道理，都在帮助我们了悟实相从本质即为错乱的一切显相中解脱。

想要得证无上圆满菩提果位的基础就是这个，有非常多清楚的证明，说明这个基础是存在的。 

其中一个清楚的证明是什麽呢？在这个世间裡，六道、五道四生包含的一切生命。

三界的众生，上从无色界天开始，下至无间地狱，一切众生都想要得到快乐，远离痛苦，从未有，也不可能有一个生命是想要得到痛苦、离开快乐的，只要是关乎自己本身的都如此，这就是具有如来藏的清楚证明，同样也是胜义本智的证明。

众多的明证所陈述的实相，都是针对某种错乱显相，为了证明和开显其相对应的本智自性而说；至于能否明瞭这些证明，就看个人的智慧了。

除此之外，一切都是可以被证实的，因此，就像上面的比喻，一切都是缘起，都是空性，例如《中论》说：

未曾有一法，不从因缘生，

是故一切法，无不是空者。

就像这样。以上是粗略地讲解祈愿和波罗蜜的关係。

 ▼ 相关内容▼

 2019第16届台湾噶举大祈愿法会

全文开示及视频第1集

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宗萨钦哲仁波切 | 祈愿

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 全球亿万燃灯

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༆གཞན་གྱིས་དགེ་བ་བྱེད་པ་ཐོས་པའི་ཚེ།།

闻听他人行善事

དེ་ལ་ཕྲག་དོག་མི་དགེའི་སེམས་སྤངས་ནས།།

若舍嫉妒不善心

སྙིང་ནས་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ན།།

诚心欢悦作随喜 

དེ་ཡི་བསོད་ནམས་མཉམ་དུ་ཐོབ་པར་གསུངས།།

佛说同获彼福德

《洽美极乐愿文》

噶玛洽美著

全心服务

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虚云老和尚：你做再多的功德也不如去做这一件事

若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔有种人一生在世，昼夜奔忙，痴想丰衣足食，贪图歌台舞榭，唯愿子孙发富发贵，万世的荣华，到了一气不来，做了一个死鬼，还要想保佑他的儿女，人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..

看以后谁还敢不孝敬父母？故事很短却警醒了千万人！

有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以..

有些眼病、眼疾患者是因果病！

现在近视的特别多，尤其是小孩近视，从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足，但肝气不足的人，却不一定近视。所以一部分近视是因果病了，比如现在网络到处传播内容很露骨的，很让人想入非非的，这个因..

居士每搭一次衣，就灭一次罪

这种衣袍，你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人，最好每一逢拜佛时候，都穿上衣袍（受戒的在家人搭缦衣）；不要图省事，或者懒惰，就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经，..

千万不要以为海贤老和尚只会念一句佛号 | 净空老法师

真学佛，海贤老和尚是最好的榜样，千万不要以为他只一句佛号，其他的什么都不知道。我们学他，有他的心量吗？有他那么老实吗？待人谦卑，对人都恭敬，生活，一生守着清苦，以苦为师，他讲他的小庙，要能持戒、要能吃..

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