师父 这个可以供菩萨吗?佛前供果这些你一定要懂得


在佛教中

为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚

常以种种物品

供养佛、法、僧三宝

比较常见的供品有

花、香、灯、涂、果、乐等等

佛前供果  众善奉行

供果

是佛教重要的供养方式之一

在佛教中

果代表结果、圆满

佛教十分重视因果

万事万法不离因果

其中

供鲜花,代表善因

供水果,则代表善果

佛教修行的境界也用果位来表示

最高的境界就是成就佛果

也即是能够“自觉、觉他、觉满” 

为了提醒自己达到这个圆满的佛果

佛教徒常把鲜果供在佛前

在佛前供果是表法的

启发众生时刻要懂得

诸恶莫作、众善奉行 

佛前供果  如法清净

以水果供佛

讲究清净、恭敬

用于供佛的水果要新鲜洁净

我们自己也喜欢吃

如果连自己都觉得不好

又怎么能拿来供佛呢

佛前供果

代表“种善因,得善果”

因此要选用成熟、完好的水果

以刚摘下的时新净果为佳

而不可用腐坏、破损者供佛

一者不恭敬

二者表法不圆满

至于水果的品种

则没有太多的限制

我们日常所食用的水果

气味清香、清淡者皆可

如苹果、桔子、橙子、香蕉等

而很多民间的禁忌说法

如梨不能用来供佛

因为谐音“离”,不吉利

花生也不能供佛

因为生长于地下,不洁净等等

都是不如法的说法

因为供在佛前的瓜果

并不是给佛菩萨吃的

而是通过这种方式

提醒我们要恭敬佛菩萨

要常怀善念,常修布施

多种善因

最终成就圆满的佛果

供果的数量

则全看自己的发心

供佛供的是自己的虔诚和恭敬

带着一颗真诚清净的心来供佛

则数量多寡并不重要

供果前

需先清洗干净

不宜买回来直接供在佛前

这是不恭敬的表现

我们供佛

一定要做到如法、清净

佛前供果一般是在早上

有条件因缘的家庭

可每天供果

过中午后收供

日日更换所供水果

若无此条件

亦可间隔一段时间再更换

但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉

补充以新鲜、干净的水果

供佛后的水果

可以自己食用

也可以分享给家人

这些都是很好的福报

如果是在寺院供佛

供养过的水果理应由寺庙处理

寺院一般会收集起来

供养寺内僧众

供果之后要记得回向

愿将这供果的功德

回向给一切有情众生

佛前供果  圆满殊胜

供果是佛门仪式之一

属于供食的一种

向佛菩萨供食是为了

祈愿众生身体上饥饿之苦消除

同時心灵上得到“禅悅法食”

《佛为首迦长者说业报差别经》中载:

若有众生,奉施饮食,得十种功德

 一者得命,即寿命延長

 二者得色,即身相圆满

 三者得力,即四肢有力

 四者获得安无碍辩

 五者得无所畏

六者无诸懈怠,为众敬仰

七者众人爱乐

八者具大福报

九者命终生天

十者速证涅槃

是名奉施饮食得十种功德

果代表圆满

我们的一言一行一念

皆有因有果

种善因,得善果

佛前供果

是随时提醒自己,关照自己

在起心动念中蕴含善因善意

才能得到好的果报

远离灾祸,早证佛果

↓↓↓ 点击"阅读原文" 【与百万佛友共修禅】

点赞推荐

特别提示:本文节选自《现代因果实录》一、二合集本。胎儿临产因脐绕颈而死,原来有特殊的前世因缘胎儿听经,释怨归去居士孟伟、钟红是一对年轻人,由于他们对佛教有着共同的信仰,组成了一个令同修们羡慕的佛化家..

吃饭念此偈,积累福报如此简单!简易供养偈:临斋时念的供养偈:「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生。」可说是修行禅法的灵魂,亦可说是大乘佛法的心要。供养佛法僧三宝,是为感恩;供养众生,是为报恩。平常供..

赶快长按二维码,加素食小编微信 更多素食资讯,身心健康与养生,正能量信息要分享给你近年来,社会掀起茹素风,除了是宗教理由外,健康亦是主要原因。我们且从健康角度,说说素食的好处。我们访问了一位从事体健和..

这是一个将近200人的案例,他们都是口服糖尿病药的患者,他们医生没有让他们吃药,相反给他们进行低脂纯素,再加上每天一点点的锻炼。结果,经过了大约26天,需要口服糖尿病的患者下降到57个人,短短的26天,逆转率..

紫苏的历史紫苏(拉丁学名:Perillafrutescens(L.)Britt.),别名:桂荏、白苏、赤苏等;为唇形科一年生草本植物,两面紫色或上面绿色。紫苏与众不同,有特异的芳香,气质很高雅。紫苏是一种香料,不遭蚊虫叮咬,不..

您有否曾经问过以下问题?「为何已经吃得很' 清淡 '却依然 每天病态累累?」「为何已经吃得很' 清淡 '却依然肥胖?」「为何总是满面暗疮、面色难看?」「为何成日感冒、喉咙痛、咳嗽、流鼻水、皮肤敏感?」「为何总..

百里柳江 百里画廊艺霏:“百里柳江,百里画廊,尤其是到了紫荆花盛开的季节,咱们柳州的夜景可以用浓妆淡抹两相宜来形容了,随着百里柳江百里画廊的建设,柳州夜景也逐渐被越来越多的朋友所喜爱,平时您都是怎么去..

梁武帝萧衍一生嗜佛,他不但奉佛教为国教,广建寺庙;还身体力行,坚持素食,早晚礼佛诵经。最令人啧啧称奇的则是他不顾皇帝身份,不顾群臣反对,四次舍身同泰寺。这固然令人匪夷所思,却可见梁武帝是很有礼佛之心的..

不要私存,放到圈子里,让更多人知道吧!

人生病,就是业障和鬼神在作怪(宣化上人)无明是根本的罪魁祸首无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如..

切记!不要讲这些话,会有境界来考验你!宣化上人谈到“真正的定力”,你若想有真正的定力,一定还有魔的。方才不是说有种种的魔吗?这都是外来的魔,还有自心魔;从外边来的魔,容易降伏;从你自心里生出来的魔,那..

点击"天祥宝光园"关注我们天祥宝光园公众号:txpt123共享生命之美,一探灵性究竟,传递健康知识,佛医养生(公开许多不为人知的偏方、土方)两性、亲子、人际关系、冥想、内观、觉悟、职场、风水、改运、运势。关注..

江西青原山,有一位隐居的老人。他一生修头陀行,不张扬,不攀缘,也不爱谈自己的事,穿一件破旧的粪扫衣、头带济公帽,深居简出,异行颇多。外界对他的认识不多。唯有禅宗的真修行人知道,老人是当代的禅门大德。这..

点上方绿标收听主播百合诵读美文 生病是修行的机会,是修自他相换、自轻他重菩提心的机会,把众生所有的病苦都拿到自己身上来,自己替众生受苦受累。通过这样的修法,能消业积福,能还债,身体能很..

苏州市吴趋坊有位施翁,年过四十,方得一子。施翁生平喜欢布施财物, 有一次,他怀揣着几百两银子,到虎丘修建观音大殿时,偶遇了正在剑池旁边哭泣的故人——他小时候 念私塾时的同桌桂迁。桂迁告诉他:“我家贫,欠..

《雁南渡》巫娜演奏健康是单行线,每一个人都要认真对待。养生从30岁左右就该开始。健康第一是要活得长,第二是要活得好。活得长不长,活得质量高不高,很大程度上取决于你自己对健康的看法,以及你自己生活的方式。..

若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极。还有一种..

有户人家有三个人,也是三代人。一天,父亲对儿子说:“你爷爷年老体弱,活在世上毫无用处,不如抛弃于深山算了。”半夜,父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边,正准备往下抛时,儿子说:“爸爸,我们只要把人掷掉就可以..

现在近视的特别多,尤其是小孩近视,从小就顶着眼镜。这个问题很大。近视的人一般肝气不足,但肝气不足的人,却不一定近视。所以一部分近视是因果病了,比如现在网络到处传播内容很露骨的,很让人想入非非的,这个因..

这种衣袍,你穿一次就要消你一次的罪业节选自《占察善恶业报经浅释》◎宣化上人 讲述你们受戒的人,最好每一逢拜佛时候,都穿上衣袍(受戒的在家人搭缦衣);不要图省事,或者懒惰,就不穿衣袍。拜佛、念佛、听经,..

    《天天佛禅》感恩您转发支持天天佛禅的相关文章信息,最新最全的天天佛禅内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/75/
    https://www.jiuchisu.com/fenxiang/11422/
    https://www.jiuchisu.com/fenxiang/txt/11422.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单