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真实的【唐僧】太感动人,百万人哭送其离世!
九死一生去印度取经的玄奘法师弘扬的是八识论如来藏妙义,敬请远离六识论的外道法!
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
释迦牟尼是佛教创始人,是觉者,是伟大的导师。一切众生之心,如来悉知悉见。释迦牟尼佛早就知道众生内心所思所想,因而早有安排。他请各位佛菩萨到人间弘法利生,护持高僧大德、善男子善女人……
观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨等菩萨常驻人间,护佑人间,这也是佛祖的安排。今日,只要发愿止恶行善、行善积德,你的愿望就会实现!
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“今天爷去请求赐婚了,”平林在旁静静地说着,只是听在诗言耳朵里,却觉得平林今天情绪不像往常那般镇静,声调里有些许慌乱和不安。 “啊?!”诗言惊讶出声,“你们真去了?”她一直期盼武庚只是说说而已,没想到他真跑去求周王赐婚。 “周王身体欠佳,朝政现在由周公和召公处理,周公听了爷的请求,”平林说到这,突然抬眼看了看诗言,幽深黑眸里闪过一丝莫名的情愫,“当场驳回,说殷地初建,一切都在忙乱中,不宜让女眷跟去受苦,建议爷将你留在王宫,一年半载之后,再接回殷地。” 诗言突然觉得自己脑袋已经罢工,不会思考了。这是怎么回事?周公为什么要扣押自己?把诗言留在王宫,对武庚有什么影响?最最主要的是,一个微不足道的丫环,他们至于如此吗? 一直埋头在诗言肩膀上的武庚突然抬起头,恨恨道:“我懂得他们的想法,要把我最爱的人扣留,让我好在殷地安分守己地呆着。” 武庚的眼睛红红的,眼神里多了丝恨意,诗言一刹那就明白了,原来周公的用意是想把武庚最珍惜的人留下,以牵制千里之外的武庚,使他无论有什么异想,都不敢5415454555555555555555555454554545455555555555555555555555555555555555555454545555555555555555555555555555555
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玄奘大师颂:
唯我大师,兴于初唐,俗姓陈氏,法号玄奘。
早年孤零,命运乖张,既缘佛释,深入法藏。
观察五蕴,习于禅定,通小乘义,觉非究竟。
遂辞唐界,独步西行,梵天异域,求大乘经。
唐太宗赞玄奘大师:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润;超六尘而回出,只千古而无对”。
梁启超誉玄奘大师为“千古之一人”。
魯迅称玄奘大师为“中华民族脊梁”。
联合国教科文组织确定的《世界文化名人录》里,只有两位中国人,一是孔子,另一位就是玄奘大师。
玄奘大师11岁时即能背诵佛经,14岁发愿“远绍如来,近光遗法”,15岁学《大般涅槃经》、《摄大乘论》,一听就懂,看一遍就记得。20岁在成都受具足戒,27岁开始西行求法。19年时间,110个国家,独行5万里。
在异国的土地上,他被奉为“先知”。在佛陀的故乡,他成为智慧的化身。因为他的缘故,大唐的声誉远播万里。就连他脚上的麻鞋,也被信徒供为圣物。然而他放弃了一切荣耀,依然返回故土。
其所著《大唐西域记》十二卷本,介绍了138个国家的风俗地理。“推表山川,考采境壤,祥国俗之刚柔,系水土之风气”。对于今天研究中印交通以及中亚地区的民俗风情、人文地理,均有不可替代的价值。
回国后,玄奘大师在长安开设译场,专心译经,分秒必争,白天没有完成的工作,必定要在晚上继续完成。每天译经结束,还要诵经拜佛,直至三更才睡,然后五更起床,继续翻译。如此孜孜不倦,译经十九载,共译出经论75部,1335卷,这是一个前无古人,后无来者的成就。
唐高宗惊闻玄奘大师舍报噩耗,哀伤不已,反复说:“朕失国宝矣!”
玄奘大师出殡当天,五百里之内,四众送葬者有100多万。当夜留在白鹿原墓地为玄奘大师守灵的四众弟子有300万人之多。
三藏法师玄奘
几百年之后,历史逐渐变成了传奇,传奇慢慢地变成了神话。一只神通广大的猴子,带着一头猪和一匹马,保护着斯文懦弱的师父,去西天取经。经过几百年的艺术加工,这个叫孙悟空的徒弟,成为故事的核心,而师父唐僧已经面目全非。在《西游记》成为文学经典的同时,人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘。真实的玄奘越走越远,只剩下一个轮廓模糊的背影。
下面这部《玄奘之路》的纪录片简要描述了 玄奘法师的取经历程。虽然短短的一部纪录片并不能全面去了解取经途中的艰辛万苦,但通过这部纪录片我们能简要的看到真实的玄奘法师本人。
九死一生去印度取经的玄奘法师弘扬的是八识论如来藏妙义,敬请远离六识论的外道法!
大型佛教纪录片《玄奘之路》:
心持业种,能生前七,自体清净,无覆无记。
万生于八,八生于一,推根溯源,即是菩提。
但见本心,得名菩萨,入不二门,一笑拈花。
若复观察,通达百法,能证初地,生如来家。
九死一生去印度取经的玄奘法师弘扬的是八识论如来藏妙义,敬请远离六识论的外道法!
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