福,不是求来的!


命,与其算,不如改;佛,与其信,不如修;福,与其求,不如种。怀善念,行善举,必得福报。

佛说,一个人,心念变了,德行就变了;德行变了,气场就变了;气场变了,风水就变了;风水变了,运气就变了;运气变了,命运就变了。

所以,生时是命,生后是运,运势完全靠自己来掌握的。

人啊,别指望依赖谁

唯累过,方得闲。唯苦过,方知甜。用尽心机不如心静做事,相信自己胜过依赖别人。

一天,一位农民的驴子不小心掉进了一个枯井里。

可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头,农民也在井口急得团团转,但一直没想到办法把它救出来。

最后,他断然认定:驴子已经老了,这口枯井也该填起来了,不值得花太大的精力去救驴子。于是,农民把所有的邻居都请来帮忙填井。

大家抓起铁锹,开始往井里填土。而驴子很快就意识到发生了什么事,起初,它只是在井里恐慌地大声哀鸣。

不一会儿,它却安静了下来。几锹土过后,农民忍不住朝井下看,而眼前的情景让他惊呆了。

只见每一铲砸到驴子背上的土,都被驴子迅速地抖落下来,然后狠狠地用脚踩实。就这样,没过多久,驴子竟把自己升到了井口。

然后,它纵身跳了上来后便跑开了。这样的情景令在场的每一个人都惊诧不已。

生活中,有很多人就像这头驴子一样,因为各种各样的原因,在一口注定要给他带来苦难的枯井里挣扎。最后,有的人被埋葬了,有的人升到了井口。

其实,人生的每个机会就像那一锹锹的土,有人抓住了它,靠自己的一番努力,求得了新生,而大多数人却是期待别人来救自己,最后等来的只有死亡。

在这个世上,不要太依赖别人。因为即使是你的影子,也会在黑暗时离开你。

靠山山会倒,靠水水会枯。都是暂时的,长久都是要靠自己的。

人活着,要学会靠自己,除了自己没人能帮你。

生活再苦,也要自己扛;路再难走,也要自己走。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把你打垮。

要知道,人活着,只有靠自己最踏实。依赖别人,不会得到真正的安全感,也无法过上自己真正想要的生活。

只有靠自己,才能得到别人的尊重,才能得到真正的安全感,才能过自己想要的生活。

靠自己,心安,活自己,无悔。

痛苦是自己找的,福报是自己修的

索答吉堪布曾说:“一个人的福报,源于自己往昔的善业,就像手机充电,今天的电是昨天充的。而电用尽就没了,明天若想打,就要今天充。

所以,佛陀告诉我们:未来的安乐,来自于当下的断恶行善。”

过去有个人问佛陀说:“我身体一直很不好,四处求神问卜,但是却毫无帮助,请您开示我到底要不要信神呢?”

佛陀听后便问他:“你看前面那个村落的农民,假使在春天时,他们不去耕田播种,而是天天祈求神赐给他们丰收,到了秋天,神会赐给他们丰收吗?”

那人回答:“我想不会的。

“你答得很好,我再问你,如果一个农夫在春天很努力的耕耘、播种、灌溉、施肥、除草,而他也并没有求神赐给丰收,你想他在秋天会不会有收获呢?”佛陀又问。

那人再次答道:“我想他会有收获的。

佛陀接着又问,“那一个人如果不务正业,不去工作,也不去运动,你想这个人的家境会好吗?身体会健康吗?”

“这是不大可能的。”那人回答。

天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功,世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的。

因此,人人向往的福报也是需要自己认真去耕种才能得到的,不是只凭空口的祈求而能实现的。

凡事都是有原因的,无论是灾祸还是福报,都跟我们自身的行为密切相关。

我们过去所经历的,以及现在所拥有的一切,无论吉凶祸福,都是靠自己修来的。

有一个很有意思的故事:

从前,有一位想寻道解脱的人,投靠在一位大师的门下。

可这个人整天不好好修行,只是每天追着大师,要大师传授他开悟的法门。

一天,大师实在看不下去了,便对他说:“好,我今天就教你一个开悟的法门,不过你等我一会儿,我先去上个厕所。”

没过多久,大师便回来了,但却一言不发的坐在那里。那人却着急了,便说大师您该教我开悟的法门了。

大师却说:“你刚才没看到吗?就连上厕所这最简单的事,都得自己去做,何况是修行脱离苦海的事,你觉得是别人能帮你的吗?你还是赶快自己用功好好修行吧,别把大好的时光浪费在虚妄里。”

世界上所有的事情,不管难易,都得自己亲自去完成。

无论是修行还是生活,从来不是靠别人,修行一定要自己踏踏实实的修,日子一定要靠自己过,自己的业自己了,自己的福自己种。

福报要修,因果循环

《三世因果经》讲到:“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。”

吃苦了苦,苦尽甘来,祸尽福至。享福消福,油尽灯枯,福尽人亡。

每一个人的福报,都是自己前世修来的,每个人与生俱来的福报都是有限的。

以前,有一个非常伟大的仁波切,叫忠囊活佛。

他有一个弟子是证券公司的老总,每次都求仁波切:“您给我修财神法吧,您要什么,我供给您就行了,您就待在我家里修吧。

仁波切对这位弟子说道:“天底下没有这种做法。拥有财富是你前世修得的福报,我可以给你修财神法,你有多少福报你就能得到多少。

但我警告你不可以急于求成,财富不是我可以给你的。现在你这么求,你贪婪的越多,会让你后面的福报提前成熟先用了!

而这个弟子却不听劝,说道:“我现在成熟就好了,管他以后呢!

仁波切无奈地说:“好,后果你自己负责,你要谨慎。

于是,慈悲的仁波切便尽自己的能力满足这个弟子的愿望,而这个弟子也做了很多功德,在印度、尼泊尔等地帮仁波切盖庙。

他常把仁波切关在他的别墅里修财神法,并发愿说希望自己尽早能变成最富有的证券商。

后来,果真如其所愿,他成为了最富有的证券商,人们都说他是最厉害的“股神”。

直到仁波切年纪大了,涅槃后,不再有人为他财神法。最后,他从天上掉到地上,因为诈骗要在监狱度过余生。

古人云:“一饮一啄莫非前定”。

我们每个人来到这个世间,都是带着我们前世的福禄、福报过来的,都是有一定量的。

福报小的多灾多难,受苦受难。福报大的财源滚滚、人脉亨通。

福报是应对轮回的,这一生希望好,来世就是明天的不断延续。

然而前世所修下的福报,即使你再珍惜,也不可能不消受,最终还是会归为无。

佛说:“修慧不修福,罗汉应供薄;修福不修慧,象身挂璎珞。

惜福是消极的行为,修福是积极的举措,所以我们在惜福的同时,还要积极地修福。

种善因,得善果。

任何时候,人都要有善念,要靠自己的发心多做善事,将福气布施一切众生,无形之中,自己的福报也会更为增上,安乐不会有穷尽之时。请您转发分享,弘扬中华传统文化!

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