念地藏经千遍仍贫匮之释疑·修地藏法全家衣食丰足法验


来自微信的一个留言:
师兄你好,我已经念了一千部地藏经,可还是重重困难。虽然也有些感应,但远不能解开眼下的各种困难。
我平时善事也没少做啊!唉!我好失望。我不知道该怎么努力下去,没有动力念经了。
倾莲池:你有什么困难?如何诵经?
他回答:贫困,不会挣钱,家庭关系处不好,孩子很叛逆不听话,各种忧愁烦恼……
以前较大声念,结果喉咙发炎咳嗽。地藏经太长了,一般我念完一部需要一二个小时。
倾莲池:很多经常念诵的师兄,念诵地藏经在40~60分钟,我见很多人是40 分钟左右。
当然快慢都可以,在于个人对经文的熟悉程度,而不是像一些人说的念90分钟才如法,那是后人的自由发挥和臆想而已。
读慢就功德大了?那未必,核心还是在于这颗心,摄心、发心、信心等因素。否则有的人读两个小时,妄想纷飞,还不如一个小时摄心专念。
若是有修得甚是相应的,甚至禅定中念诵,则时空的界限会发生转变。
以前有个人,大量读诵地藏经,从某一品,忽然间,仿佛一刹那就读到了第十X品,具体读到哪一品记不清了。这是禅定念诵。
你祖辈父母是做什么的?
回答:我父亲以前水库工作,专门养鱼捕鱼卖鱼,母亲以前在布厂织布。我一直做保安,收入不多。
爷爷奶奶早已经去世,爷爷以前摆小摊卖卤鸡蛋麻花等小吃。
倾莲池:关于贫困的因果,若涉及前世的时间线,必须有准确的宿命通方能究竟。但是世间不究竟不靠谱的“神通“太多了,不足以作为参考,故在此不以神通来分析这个问题。
在一个家族之中,因果的时间线,你可以从两条线来分析:一是前世;二是这个人的家族历史。
谈前世无可查证,你找10个人观察,众说纷纭,莫衷一是。除非是大成就者、禅定成就者,或者是直接来自地府的档案,方比较可信。
而家族历史也是一条因果的时间线,因为祖孙之间,存在着一种奇妙的对应关系。
如果祖上非常缺德,做伤天害理之事,后代若说富贵显赫,功成名就是很难的,相反可能是灾难不祥、短寿者众。
也不能说祖上的缺德导致了后代发生种种灾难,从佛法的因缘果报上来说,存在着业缘的感召,犹如磁铁一般,相同频率的互相感召。造恶业的的祖上,感召一些薄福、败家的子孙来投胎,败其家产名声。
地府在安排众生投胎时,会令有善根阴德的众生,到福德相当的钟鸣鼎食之家投胎。
古代有一个故事,有个人生前造各种恶业,损害他人之利益,但是略有种了一些善业,死后在地府桀骜不驯。
当时人间有一位平常横行霸道的富豪,正好请术士做法事求子,于是冥官就判这个人,到这富豪家去做儿子。
正所谓恶人自有恶人磨,准备败光这富豪的家产。
第二个是缘起的层面。
有的祖先曾经杀害具有修行的狐狸、蛇等人动物,那些动物灵因为极大的嗔怒和怨念,会诅咒和报复这位祖先的整个家族乃至子孙后代,多少代之内,会出现什么奇怪的遗传病,或者是某种相同的横死方式。
另外一个是既然祖先久积恶业,必然堕于恶趣受极大苦。他们有的会来障碍后代,令他们贫困、生病,生活、事业、婚姻不顺。
正如以前大眼睛上师说过,有些祖先在鬼道非常苦,就与其他鬼赌誓,把自己的子孙赌给其他鬼,人间的子孙就会生病或死亡。
在觉拉寺,对治这个问题,会有拉魂的法事。
有些人的祖先在鬼道与其他恶鬼有誓言,将自己的子孙财富、乃至整个人卖给其他恶鬼。结果,子孙会突然倾家荡产,破产贫穷,或者有的开始生病乃至死亡。死后魂魄成了那些大鬼的奴隶或者眷属。
有位师兄曾留言:
“看到大眼睛师父说的亡人说把儿子给你,孙子给你,然后儿孙就生病过世的事。
想起天涯里好大的核桃写的一个故事,就是说一个过世的老太太,老是因为各种原因迁坟,在世家人各种不顺,还有个儿子早逝,找神婆看事。
老太附体说自己过得苦过得惨,最惨的时候都卖了个儿子,应该就是早逝的儿子。最后找个靠谱的风水先生重新迁坟才好些。
还有一个故事说一个小女孩生病,老也不好,后来找神婆一看,说是有个过世的长辈把小女孩的魂魄,卖给另一个亡人了,卖了多少多少钱。
小女孩的家属就请神婆做法烧纸钱,还给那个亡人,相当于再买回来。另外有个孩子据神婆说也是被卖了,可他家长不信,没做法还,结果孩子夭亡了。”
针对前面诵千遍的师兄:
1、他应该提高赚钱能力,这不怪别人,只能怪自己。
没有挣钱能力,就要不断去学习,而不是坐等天生掉馅饼,这种思维有待调整。世间的工作、缘起都需要做好。
期待不劳而获,或将责任归于外界(如归于佛法不灵)等,都是一种贫穷的思维。
这样也是前世贫穷的等流习气的延续,这辈子照样悭吝、缺乏利他等真切的行为。
比如会疑惑,平时善事没少做,为何还困难重重?就是有一种做什么了,就应该得到什么的心理,这种心态需要调整。
如果有个人掉到水里,一个人去无私去救他,会有很大的阴德。但是这个人去救之前、之后,却盘算着救了之后能赚多少钱,恐怕鬼神也耻笑这样的人。
为什么有些学佛多年,一开始就为了求财的人,到后面还是贫困?原因就是悭吝的等流习气作怪。带着这个习气,自私自利,学佛念经都是为了自己,做功德、求法还是为了自己能发财,但是现实很却很糟糕。
如果真要改变,要从根上改,学会逆自我,前世就因为自私这辈子才穷,现在学会利他,为他人着想,为众生着想。
去放生、捐钱、造像等,就不要求自己发财什么,你就单纯为了利益众生而去做,真心祝福那些众生远离痛苦,离苦得乐。
这样去做,是从根上改变,也是最快的。而不在于形式各种花哨的做法,却念念为了自己。因为这颗心如何,会引发对应的业聚集成熟。
以前有个人学佛多年还是很窘迫,他连去供佛还问哪个寺院的佛更灵,放生和施食,哪个更容易来财……
怀着这种心来修持佛法,导致的后果是,修法蜻蜓点水,尽是投机和自利。这种我执和自私的心识,引发贫穷的业力先聚集成熟,最终还是一事无成。
其实你若真诚去布施,法界里那些执掌财富的财神都看在眼里,不用你刻意求什么,自然感召福德显现。
有时候觉得,从一个人的文字留言,甚至都可以看出其运势和思维误区。特别是那些遇到困境,就有责怪佛法而退转的,往往福德也比较微薄。
而那些有大福德的人,他们往往会先从自身找原因,然后逐步改进。
为什么很多人学佛了改变不大,还是一句话,问题在自身!
2、诵千部地藏经,功不唐捐,功德肯定是有的。
但是现在这个阶段,业力甚大,也就是功德力还不足以盖过他或者他家族的业力,还比较隐藏,要等到家族、自身业障逐渐消除了,这个修法的功德才逐渐显现。
3、对治的次第,是:息法+增益法。
如何消除业障,众所周知,要忏悔。但是仅仅针对复杂的家族业力,仅仅忏悔还是不够的,就像你揍了别人一顿,或者损害了别人的利益,仅仅道歉认错就足够了?
当然不够,你还需要赔偿、补偿。后续的因果,他隐藏的宿世业力无法确定,但是当下有两个明显的业障需要处理:
一、超度生前卖小吃的爷爷和奶奶,需要专门超度。如发愿各种108遍地藏经回向给他们,加上其他的功德。要专门去回向,而不是泛泛而为。
二、超度父亲捕捉和卖掉的鱼类。这些鱼因为他父亲的捕捉而死,对他父亲和子孙都不太好,特别是容易使人患怪病、工作不顺等。
最好是立牌位专门找寺院僧众集体超度。当然自己也可以,可以打印一群鱼的图片,放上供品,然后发愿念诵多少经咒回向,最后进行烧供。要多次,连续去做,且最好请几位佛友一起来修。
将那些隐藏的障碍逐步清理后,配合上供下施,自然越来越好。
在地藏经中,提到修地藏法的功德中,有“先亡生天、先亡离苦”一项。其实你修地藏法就会利益到去逝的祖先,令他们离苦得乐,反过来也会护佑和帮助到你。
只是若是业力重的,最好针对性去回向和超度。
地藏经为何如此灵验,除了地藏菩萨的誓愿,诸天护法神的加持,还有的就是救济了幽冥众生,超度了行者自己的祖先和累生累世的冤亲债主,将行者人生路上的重重障碍清除了,自然容易满足所愿,福德增上。
希望诸位读者师兄,能以一颗平常心来修地藏法,淡化得失之心,这样你不容易被现实中的障碍违缘打倒。
你将修地藏法视为每天的功课,犹如吃饭睡觉一般,日日行之,自有功行积聚,福德显现之时。
若是功利心、目的性太强,若修法了没有满愿,不少人面临退转。
不仅要有修地藏法的形式、事相,还要有地藏法的精神内涵,你不能仅仅表面上的修法,而还有理念和至高见地的支撑。这样的人是不容易被违缘打倒的,因为他心中的智慧和理念,支撑他乘风破浪。
虚云老和尚,修行一辈子,112岁时,被几个大汉拿着木棍铁棒往死里打,窍流血,肋骨断折。
老和尚不会退转,不会觉得怎么修了一辈子,还发生这种事,佛菩萨怎么不保佑?
他心中的佛法,是超越得失吉凶的,那是不生不灭的法性,是戒定慧,是众生,所以无所谓退转。
建议诸位在修佛法的时候,除了做各种,修善法,还要加强闻思:
1、明理。不说精确明了基道果,明了空性等见地,至少要明因果,相信修佛法行善有功德,但业力也是存在的。
前面那位师兄,他虽然没有达到富饶之位,孩子叛逆,面临各种压力,但是以他家族的情况,特别是父亲捕鱼卖鱼。
这个职业,后果是相当严重的,不少家庭做这些工作,如海鲜餐厅之类,过了些年自己患绝症,或者孩子患怪病,出意外而亡。
或许,他念诵的千部地藏经,已经在逐步消除他未来可能会患上的大病大难呢?但是人性就是这样,不会去感恩佛菩萨,不会感恩平安,而是还在追逐更多的财富、名利和安乐。
平常除了修法,还应明理,而且注意力多放在戒定慧、净障集资上。
2、培养对佛菩萨、圣言量的信心。
越学佛,越敬畏因果,越对三宝有信心,说明你是有进步的。有的人的信心是建立在别人的感应上的,当然这对于初学没有问题,但我还是希望诸位的信心,要学会建立在圣言量上。
也就是你要学会信佛。说句实话,很多人表面上学佛,相对于信佛信因果,更信神通人士或者大仙。
如有人以前供养地藏菩萨,但是一位风水先生,或者一位神婆的话,就让她不想供了,想送走圣像。这种表面学佛,却对经典不闻思不相信的弊病极其严重。
甚至我还见到网络上还有些对佛法“不学无术”者,“危险化”、“恐惧化”地藏经,说念了地藏经会如何,甚至说念了有生命危险等严重邪见。
这些都是严重的误导行为,以盲引盲,说话不依据于经典,根据自己的想象天马行空,大放厥词,误导众生,造业无数。
很多人表面信佛,实则不信佛,佛说的话他们不闻不信,却信各种仙怪、外道所说。
也希望修地藏法的师兄,常念诵佛在十轮经中地藏菩萨的金刚赞颂文:
地藏真大士,具杜多功德
现声闻色相,来稽首大师
施诸众生乐,救脱三有苦
雨无量种雨,为供养大师
天帝无垢生,观察四方已
合掌恭敬住,赞请于大师
我见世尊众,末尼宝光明
遍照诸佛国,无不皆明了
六通照世间,今当来至此
勇猛名地藏,现出家威
七圣财伏藏,无畏佛音声
诸菩萨胜幢,众生之导首
解脱宝所依,福海具精进
悲意乐聪敏,救苦诸有情
与怖者为城,如明月示道
生善根如地,破惑如金刚
能施解脱宝,如水漂众惑
烦恼热为盖,愈疾如良医
一日称地藏,功德大名闻
胜俱胝劫中,称余智者德
能解诸众生,一切烦恼缚
至健行定等,诸定之彼岸
十二缘清净,诸智如虚空
破无边佛土,诸有情暗聚
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