2025-03-26
已生恶令永断学佛之前虽然糊里糊涂,心中时常起恶念;但是学佛之后就要赶紧下工夫,以正确的观念和方法,殷..
2025-03-27
近年来有少数居士提到,打算模仿日本佛教,创立在家僧团,并且强调,梵文「僧伽」(Sa?gha)的原义,没有出..
2025-03-30
太虚大师太虚大师以其至诚的悲心、深广的思想、卓越的见识、高超的信仰和独到的贡献对近代中国佛教产生了深..
2025-03-31
在中国腊月初八,为中国佛教纪念本师释迦牟尼佛成道的日子在中国腊月初八,有些地方都吃腊八粥。根据中国佛教史的记载,释迦牟尼佛三千年前十二月初八日,腊月初八悟道!在印度菩提树下夜睹明星,大彻大悟,见性成佛..
2025-03-31
崇圣寺,佛教的首都崇圣寺,佛教的首都崇圣寺三塔,位于大理古城西北1公里的苍山应乐峰下,占地1300多亩,规模宏大。在山门上,有两个字“佛都”,是徐霞客留下的,可见这座寺庙在佛教界的地位之高。崇圣寺三塔是云..
2025-03-31
佛教人乘正法论──五年在普陀关中着──一总论二信仰皈依三宝三三皈四五戒善法五在家六众信徒六不残杀而仁爱七不偷盗而义利八不邪淫而礼节九不欺诳而诚信十不服乱性情品而调善心身十一五戒之类别十二增上五戒十三持..
2025-03-31
内容提要:本文主要对太虚人生佛教思想提出的思想背景、思想特质以及对佛教未来发展的前瞻性意义进行分析。..
2025-04-01
佛教并非教人去做神鬼太虚大师不明佛教真相的群众心理建设人间佛教,要先从普通一般人的思想中建设起来,故须把群众对于佛教的普通观念,略略的解释。佛教到中国,虽近有二千年的历史,差不多穷乡僻野,都有佛教,而于佛教..
2025-04-01
基本上,人间佛教是社会的产物,也影响社会。人间佛教的产生,和韦伯笔下的基督新教的产生有某种程度的相似性,..
2025-04-01
第一章总论第一节佛说自证法一音无异法界性相,虽本来常住如是,然未成无上正遍知,则终在窈冥恍惚之域。大觉圆明,如日光照了诸色,乃如实而证如证而说,故佛教之一切法流宗派,若直探其起源,则谓皆出释尊菩提场中..
2025-04-01
佛教与反侵略的意义──二十八年十月在反侵略中国分会茶话会讲──今天承反侵略中国分会邵会长邀请,得到和诸位相叙的机会,很觉荣幸!又承邵先生和陈先生种种过分的称誉,太虚很不敢当!刚才邵先生对佛教宗旨与反侵略意..
2025-04-02
袪世人对于佛教的误解及唤起佛教徒的自醒──二十年一月在思明县佛教会讲──各界代表及本会会员!我今日并非代表中国佛教会而来,不过偶尔适逢其会,顺便参加贵会执监委员的受职典礼而已。然我确是中国佛教会的发起人,..
2025-04-03
佛教的教史教法和今后的建设──二十一年十二月在闽南佛学院讲──一全部教史的纲要甲佛法流变的原则乙印度佛教的三期丙世界佛教的三系二全部教法的纲要甲四藏乙三法1.五乘共法2.三乘共法3.大乘不共法三今后佛学的建..
2025-04-03
从人心中把佛教复活起来──二十四年十一月在丹阳海会寺讲──太虚到丹阳是第一次,这次来为海会寺请讲佛遗教经,乃承各界以及诸山举行这庄严盛大的欢迎会,曷胜欣幸!同时藉此认识了丹阳的佛教有振兴复活的象征。我觉得..
2025-04-03
一、引论印度佛教传入中国,对中国文化产生巨大影响,其影响大致有二:一是音乐、雕刻、建筑、文学等艺术形式..
2025-04-03
太虚与圆瑛是近现代中国佛教的领袖人物,两人之间曾经有过亲如兄弟的关系,但是后来两人的关系又充满了紧张,..
2025-04-03
人生佛教之目的(太虛)(RSMD)(杨慧英输入、杨慧英校对)全部佛教之目的与效果,可分四重:一人间改善以佛教五乘共法中之五戒等善法净化人间。从家庭伦常,社会经济、教育、法律、政治乃至国际之正义公法,若各能本佛法之精..
2025-04-04
佛教与中国女学──二十九年四月在星嘉坡静芳女校讲──今天承贵校长约来参观,因此得与诸位相见。我知道星洲的学生,非常爱国,对于祖国募捐很为努力;而于国际情形亦均能明了,这是不用多说了。现在从佛教与中国的女子..
2025-04-09
一场突如其来的大地震,震惊了中国,震惊了世界,全世界的兄弟、朋友,尽管肤色不同,身份各异,但大爱无痕,慈心呈现,纷纷伸出援手。使我们感动,落泪。佛教提倡知恩报恩,普度众生,面对灾难,我们佛教界表现了大..
2025-04-12
圆通寺,是昆明最古老的佛教寺院之一,拜佛的必去之地圆通寺,位于昆明市区内,已有1200多年的建寺历史。圆通寺,是昆明最古老的佛教寺院之一,也是昆明市内最大的寺院。圆通寺,它始建于唐朝大理南诏时代,初名补陀..