觉明法师:念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?

觉明上人念佛法门法语一居士问:念佛法门和禅宗、密宗持咒有什么不同之处?答:法法圆通。一法通法法通,一经通诸经通。人的知见有所不同,根机也有不同,信仰也有不同。不..

密宗与禅宗(陈士东)

密宗与禅宗天晟传统文化研究所陈士东佛教十宗中,禅宗讲顿悟成佛,密宗能即身成就,此两者共相辉映,俱为大乘最上法门。然而今之世,有学禅宗者轻视密法,认为密法不是佛说..

陈士东居士:密宗灌顶与传法概要

密宗灌顶与传法概要陈士东公开传授并在社会上广泛流行的密宗法门,大多都是初级法门,为数众多的高级法门是不轻易传人的,目的是怕所传非人,密宗无上大法就是其中一种,所..

陈士东居士:密宗近代东传史的回顾与展望

密宗近代东传史的回顾与展望天晟传统文化研究所陈士东近年来,密学爱好者虽然对密宗已多少有些认识,但对于密宗唐、东、台、藏四大派系,概念上却还是分不清楚。唐密(中国..

陈士东居士:密宗与禅宗

密宗与禅宗天晟传统文化研究所陈士东佛教十宗中,禅宗讲顿悟成佛,密宗能即身成就,此两者共相辉映,俱为大乘最上法门。然而今之世,有学禅宗者轻视密法,认为密法不是佛说..

陈士东居士:太虚大师与密宗

太虚大师与密宗天晟传统文化研究所陈士东太虚大师精识五明,殚心三藏,长于融贯统摄,为中国佛学之大成者。密宗为佛教八大宗派之一种,作为希冀八大宗派平等发展的太虚大师..

陈士东居士:密宗决择见

密宗决择见陈士东拜读了马瑞茫先生《不可抽去登顶的阶梯——〈藏密颇哇法刍议〉评析》一文,对于其谈论见地是非一段有些不同的看法,今特拈出,以就正于同道。马先生否定见..

陈士东居士:修持密宗要稳妥

修持密宗要稳妥陈士东读了鲍小冰先生《修习藏密谈体会》(《气功》1996年第7期)一文,感到有许多不妥之处,今一一提出以论述之,同时谈一谈有关密学的理与法,望大家阅后能..

吕建福教授:“密宗”正名

“密宗”正名吕建福密教的名称在历史上有不同的称谓,当今学界在使用时也不尽一致。历史上的不同名称当然是另外一回事,在此无须多说。但现在名称和使用不统一,就很容易引..

越尘居士:禅,密宗及大圆满

禅,密宗及大圆满越尘随近年佛教复兴及信息流通增加,密宗也越来越为人所闻知。但因缺少全面了解,若干传闻与误解不径而走,其中颇有荒谬不经者。中原于密教一直了解不多,..

达照法师:超越死亡 第五章 第二节 密宗迁识往生

第二节密宗迁识往生除了净土宗的殊胜助念往生之外,还有密宗的“迁识往生”,也是佛教临终关怀的又一殊胜妙法。倘若有缘之人,能于此法得度,亦可往生净刹,永脱生死轮回之..

药师山·紫虚居士:关于中阴救渡法与密宗的忿怒尊

关于中阴救渡法与密宗的忿怒尊药师山紫虚居士此篇文章为紫虚居士回复网站读者问题的内容,特转载于此。(一)莲花生大士的中阴救渡法(中阴救度法)简介(详细内容请见本人在药..

药师山·紫虚居士:以平常心看西藏密宗

以平常心看西藏密宗药师山紫虚居士一、前言目前在西藏弘传的佛教称为藏传佛教,它有别于在汉地所传的汉传佛教。到过西藏的人大多可以看到藏传佛教宏伟的寺庙建筑及高大庄严..

红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获..

西藏密宗佛家音乐,来自天上的纯净之声。颂钵打坐,参禅品茗,冥想瑜伽,放空心灵,拥抱宁静,解压助眠,治愈灵魂。超长版纯享轻音乐,带上耳机,品味异域之声..

侯松蔚教授:藏传佛教不仅是密宗

藏传佛教不仅是密宗第295期明觉文:侯松蔚藏传佛教於华人社会越来越盛行,经常听到人们称呼藏传佛教为「密宗」,而把汉传佛教称作「显宗」。其实,汉传、藏传是从语言文化..

佛教密宗想对小男孩不利,不料其身上佛光大作,在世活佛终显威能

密宗的文章大全

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