禅定的境界有几种?禅定的境界可分为六种,即空定、气定、火定、光定、法身定和大涅槃定。(1)空定禅定的最初境界为空定,没有空定进入不了气定、火定的境界,更不能进入..

禅定果尊者禅定果尊者,禅定,一心考物,妄念不生为禅‘一境静静念,坐见本性为定。禅定是修习佛法的一种方法。参禅为出家人的必修课,一心参坷以万缘俱息,求得永远的寂静..

无忧禅定尊者无忧禅定尊者,无忧,即破除了忧愁烦恼。人生在世,往往不能摆脱贪、嗔,痴的影响,生出无穷的忧恼。佛教认为,修习禅定能除去烦恼。禅定,即止一处而拂去妄念..

降伏恶魔以后,太子的志愿更加坚固,心中更加平静。他深入在三昧的禅定境界中,已经到达无念无想的领域。此时,太子已经能够知道久远以来的自己:生在什么地方,叫过什么名..

净界法师:天乘四种禅定之二禅

二禅,亦名定生喜乐地,谓行者厌患初禅觉、观之浑浊内心,以种种因缘,诃责舍离,使令定境转深,内心凝然,豁尔明净,而生起微细之喜乐感受,是名二禅。二禅它的另外一个名..

净界法师:天乘四种禅定之四禅

四禅,亦名舍念清净地,谓行者复厌三禅之乐法扰心,复以种种因缘,诃责舍离。乐既谢灭,不动真定,与舍俱发。此时行者出入息断,苦乐不起,一心在定,如明镜离垢,净水无波..

净界法师:天乘四种禅定之初禅

定境的浅深,有四种差别。所以古人说:禅中无欲,欲中无禅。只要你心中还有欲望,你就进不了禅定了。这个禅定的浅深有四禅:我们先看第一个初禅,看看初禅的相貌。初禅,亦..

净界法师:天乘四种禅定之三禅

我们看三禅。三禅,亦名离喜妙乐地,谓行者复厌二禅之喜心涌动,定不坚固,以种种因缘诃责于喜。喜心既灭,定境转深,绵绵之乐,内心涌发,乐法增长,周遍身心,于世间有为..

何谓禅定?禅,为梵语dhya^na之音译;定,为梵语sama^dhi之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象,而达于不散乱之状态,梵汉并称作禅定。又色界之四禅与无色界之四定,合称..

华方田教授:试论中国佛教禅定的特质

试论中国佛教禅定的特质※作者:华方田-中国社科院太虚大师曾说,中国佛教的特质在禅。那么,禅的特质又是什么呢?这正是本文所要探讨的内容。本文认为,中国佛教禅定的特..

华方田教授:般若与禅定

般若与禅定华方田《竞争力》2007年第07期中国佛教的特质在禅,这不仅由于禅定是佛教的重要组成部分,是戒、定、慧三学中承上启下的重要环节,还因为由此而产生的解脱智慧是..

妙境法师:年纪大了修学禅定,还能得定吗

问:年纪大,修学禅定,堪能性差,还能得定吗?妙境法师答:这个在优波鞠多的时代,有个年纪很大的一个老比丘,他没有得禅,就放弃了修学圣道这件事,但是后来有个比丘尼是..

曾琦云居士:培养定力,开发智力——论传统禅定在当代教学实践中的运用

培养定力,开发智力——论传统禅定在当代教学实践中的运用曾琦云内容提要:禅定虽然来源宗教上的修行方法,但是没有丝毫迷信色彩。我们要取得任何事情的成功,都离不开定力..

大安法师:禅定修福

禅定修福禅定的功夫对修福也是非常重要的。我们的自性具足着一切的善法,这善法里面包括一切福德之法。这个内在的宝藏要靠禅定开显出来。“制心一处,无事不办。”一个人心..

杰克·康菲尔德:踏上心灵幽静 第10章 自我的扩展与消融:暗夜与再生 各种禅定状态

各种禅定状态要扩展自我并进入禅定的八种高等阶段(八定),必须要自觉地让自己更完全地投入禅修对象。从近行定开始,必须一直保持专注,直到禅定更为增强。这么做时,许多令..

净界法师:世间之乐虚诳不实,禅定之乐永离生死

四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?世间之乐,乐少苦多,虚诳不实,是失是轻;禅定智慧之乐,无漏无为,寂然闲旷,永离生死,与苦长别,是得是重。如..

达照法师:永嘉禅法 第八章 入禅定之门

第八章入禅定之门按照上一章讲的修止方法,我们只要能用心得当,不停地去练习和模仿,或早或晚都会进入禅定之门的。随着对心的散乱、烦恼的逐步调整,我们的心境自然而然就..

达照法师:永嘉禅法 七章 禅定方便法

第七章禅定方便法我们具备了二十五方便之后,就可以进入正修行了,进入正修行前我们要先学习正修行的一些方便法,也就是禅定方便法。我们知道,永嘉大师早年先修学的是天台..

帝师;冥想禅定打坐的正确方式!国学大师南怀瑾就是如此!

禅定的文章大全

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