正解龙树菩萨《中论》“八不中道”

正解龙树菩萨《中论》“八不中道”般若经常常使用大量的像“无有亦有”、“无有去来,而亦去来”、“不破不坏,不断不绝,不出不灭”这样的词句。你要知道,为什么有人会讲..

此经功德无尽第二个重点,「若我以是神力,于无量无边百千万亿阿僧只劫,为嘱累故,说此经功德,犹不能尽。」这是因为,随便拿一个法出来,佛都可以告诉你这个法为什么是由..

如来神力品第二十一尔时,千世界微尘等菩萨摩诃萨,从地涌出者,皆于佛前一心合掌,瞻仰尊颜,而白佛言:「世尊!我等于佛灭后,世尊分身所在国土灭度之处,当广说此经。所..

世间中道与出世间中道

世间中道与出世间中道有人在佛法论坛讨论区中贴文如下:岳师兄道鉴:您大作中提及“生涯规划”,刚好目前公司在做绩效考核的动作。其中有自评项目,必须写下自己的生涯规划..

「是比丘临欲终时,于虚空中,具闻威音王佛先所说《法华经》二十千万亿偈,悉能受持,即得如上眼根清净、耳鼻舌身意根清净。得是六根清净已,更增寿命二百万亿那由他岁,广..

110;110(69)如是我闻:一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:我今当说有身集趣道,及有身集灭道。云何有身集趣道?愚痴无闻凡夫,不如实知色集,..

常不轻菩萨品第二十尔时,佛告得大势菩萨摩诃萨:「汝今当知!若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷持《法花经》者,若有恶口、骂詈、诽谤,获大罪报,如前所说;其所得功德,如..

名字功德品第三不落四恶道尔时如来复告迦叶:「善男子!汝今应当善持是经文字章句所有功德,若有善男子、善女人闻是经名生四趣者,无有是处。何以故?如是经典乃是无量无边..

修证心理学

修证心理学张春兴教授说:“心理学自从十九世纪末脱离哲学的传统之后,其所有不同学派,无不企图把心理学当做一门科学来研究,无不极力标榜其理论建构的过程,符合科学研究..

释觉舟法师读诵「复次,常精进!若善男子、善女人,受持此经,若读、若诵、若解说、若书写,得千二百耳功德。以是清净耳,闻三千大千世界,下至阿鼻地狱,上至有顶,其中内..

释觉舟法师读诵法师功德品第十九尔时佛告常精进菩萨摩诃萨:「若善男子、善女人,受持是《法华经》,若读、若诵、若解说、若书写,是人当得八百眼功德、千二百耳功德、八百..

嗢拕南复次,嗢拖南曰:断支、实显了行、缘、无等教,四种有情众,道四、究竟五。「断支」──修断烦恼的五种方法诸修断者,略由五支摄受于断,能于诸行如实显了:一、由身..

见佛金刚之身迦叶菩萨白佛言:「世尊!如是如是!诚如圣教:佛法无量,不可思议;如来亦尔,不可思议;故知如来常住不坏,无有变异;我今善学,亦当为人广宣是义。」尔时,..

释觉舟法师读诵「又,阿逸多!若人为是经故,往诣僧坊,若坐、若立须臾听受,缘是功德,转身所生,得好上妙象马、车乘、珍宝、辇舆,及乘天宫。若复有人于讲法处坐,更有人..

修行人发愿与魔考

修行人发愿与魔考有的人会害怕魔考而不敢学佛、不敢修行,所以在这里要稍微解释一下。有一句话说“道高一尺,魔高一丈”,但是这个魔到底是怎么来的?难道魔真的永远都比修..

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