• 「欲无知者,唯己不知则可耳。己若自知,则天地鬼神佛菩萨等,无不悉知之而悉见之矣。若知此义,虽暗室屋漏之中,不敢怠忽。人所不知之地,不敢萌恶。以天地鬼神诸佛菩萨共知。纵不知惭愧者,知此亦当惭愧无地矣。况真修实践之士哉?!」辑录《印光法师文钞》·复高邵麟书四

  • 「忌刻心肠,心里期望别人有过失,便可借此毁谤。设心险恶,恐怕别人获得一艺一事的成功,便要百计毁败。愿人有失、毁人成功,这最是昧心害人的恶!善人只愿天常生好人,愿人常行好事。世界上好人多,好事多,自然风调雨顺,国泰民安了。常常如此,便无劫运。」辑录《太上感应篇直讲》

  • 「读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安!」《格言连璧》

  • 「困天下之智者,不在智而在愚;穷天下之辩者,不在辩而在讷。」《格言联璧》

  • 「南北朝沙门昙远,庐江人。元嘉十年二月十六日夜,经忏做完后,众僧都已入睡,到四更时,他忽然高唱赞诵,僧含惊异问他,他说:“佛从西方来,转身向西方,当空站立,唤我速去!”昙远平时体弱气喘,今夜精神充沛,心情喜悦。待到五更时,昙远逝去。室内散发着芳香,几天后才消失。」辑自《冥祥记》

  • 【阿弥陀佛四十八愿·第三十九愿】设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。——《佛说无量寿经》

  • 「恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近。切莫把未烂骷髅认作真!」《寒笳集》·藕益大师(書)弘一法师辑

  • 「费千金而结纳势豪,孰若倾半瓢之粟,以济饥饿!千楹而招来宾客,何如葺数椽之茅,以庇孤寒!」《格言联璧》

  • 「如来本愿非虚诳,称我名皆到此中。易往无人真可惜,不知何事恋樊笼?三千世界非吾土,万亿乾坤是故乡。去去莫愁途路远,不劳弹指见空王。」辑录·《省庵大师劝修净土诗》

  • 「听说西方无量乐,四方上下天垂幕。不比娑婆田地恶,无垠堮,纯将一片琉璃作。能埽爱河波浪涸,尽翻苦树枝条落。智焰争容蚊蚋泊,神超卓,径登广大毗卢阁。」辑录·《西斋净土诗》

  • 初生的小鹿【丰子恺·《护生画集》】陈惠度于剡山射孕鹿,既伤,产下小鹿,以舌舐子身干,母鹿乃死。惠度见之惨然,遂弃弓矢为僧。——《人谱》

  • 「静坐常思己过,闲谈莫论人非。」《格言别录》

  • 「人生难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身?西方急急早修持,生死无常不可期。窗外日光弹指过,为人能有几多时?」辑录·《德森法师劝念佛偈》

  • 「热闹华荣之境,一过辄生凄凉;清真冷淡之为,历久愈有意味。」《格言联璧》

  • 「菩萨妙行虽无量,当知念佛最为先;乘此因缘生净土,须臾即至世尊前。众生随佛到西方,微尘故业自消亡;如来愿力亲加被,闻法悟道证真常。」《五会念佛赞》【唐】·法照大师

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