标题：一个真实修行的人（解脱者）应该具备怎样的风骨

内容：
一个真实修行的人，毕竟跟不修行的人有所不同，起码他应该如同儒家所讲，是“有所为，有所不为”。

由修行人而成为解脱者，必须先树立自己的风骨，好比要建筑一幢房子，必须先要完成房子的架构一样。

解脱者的架构是什么呢？

（一）不为形役。

（二）不为物牵。

（三）不为情囿。

以上所说，看起来与佛法无关，而实际上，这都是成佛的基础。

只有最热情、最博爱、最仁慈而能情周万类又廓然无我的人，才算得上是大乘佛法的上上根器。

若是情感冷漠、意志消沉，连做一个有用之人的秉赋都不够，侈言学佛，岂不荒谬？

所以佛斥责冷漠、自了的小乘圣者为“焦芽败种”；“焦芽”当然不能再生，“败种”显然也不足取法，即或再派生下去，也不符合优生进化的法则，只会使生命愈来愈萎缩，品质愈来愈下劣而已。

综合地说，我们必须忘掉自己的形骸，不为外在的事物所干扰，然后再把我们的情感扩大到包罗万生万物，才是解脱者应具备的风骨。

发布时间：2024-08-12 10:16:43
来源：就吃素
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