标题：心里总是害怕怎么办？

内容：
又学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。

逆来顺受，则纵遇危险等事，当时也不至吓得丧志失措。

已过，则事过情迁，便如昨梦，何得常存在心，致成怔忡之病。

汝既欲修行，当知一切境缘，悉由宿业所感。

又须知至诚念佛，则可转业。

吾人不做伤天损德事，怕什么东西？

念佛之人，善神护佑，恶鬼远离，怕什么东西。

汝若常怕，则著“怕魔”，便有无量劫来之怨家，乘汝之怕心，来恐吓汝。

令汝丧心病狂，用报宿怨。

且勿谓我尚念佛，恐彼不至如此。

不知汝全体正念，归于怕中。

其气分与佛相隔，与魔相通。

非佛不灵，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。

祈见光字，痛洗先心。

当思我兄一夫一妻，有何可虑。

即使宿业现前，怕之岂能消灭。

惟其不怕，故正念存而举措得当，真神定而邪鬼莫侵。

否则以邪招邪，宿怨咸至。

遇事无主，举措全失。

可不哀哉。

今为汝计，宜放开怀抱，一切事可以计虑，不可以担忧。

只怕躬行有玷，不怕祸患鬼神。

当此危险世道，宜放开心胸眼界，努力修持净业。

所有吉凶祸福，悉不计虑，随缘应变。

纵大祸临头，亦当想及同罹此祸之人，不知有几千万亿。

于无可如何中，尚有阿弥陀佛观世音菩萨，可以恃怙，有何可畏。

以念佛念观世音，作为无畏之据，放开心量，勿预恐吓。

则病自痊愈，身自安乐矣。

若不知此义，则是未遇危境，自己先陷于危中，虽佛菩萨亦莫能救。

所以君子素患难行乎患难，故能无入而不自得焉。

发布时间：2024-07-21 11:39:19
来源：就吃素
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