标题：开悟的因缘

内容：
讲到“人法双亡”这个地方，我又想起来一个公案。

在释迦牟尼佛住世的时候，常常有人请斋──请佛去吃饭，供养佛。

佛吃完了饭，就给斋主说法。

那么斋主（就是请佛吃饭、供养斋饭的这个主人）要向佛叩头顶礼，然后请求佛说法。

佛若不在，就请这一些个佛的弟子、罗汉去应供；应供完了，也要说法的。

有一天，佛和诸大比丘都出去应供了，庙里就剩一位小沙弥。

这个小沙弥在庙里看门口，又来一个斋主请斋，要供养。

供养，就是做一点好的菜、好的饭，请佛或者比丘、沙弥到家里来吃，这就叫“供养三宝”。

那么佛和比丘都到外面去了，庙里就剩这位小沙弥，这个斋主说：“你是沙弥，也好！

我就请你这位沙弥去应供啰！

你同我去了！

”这小沙弥战战兢兢地就去了。

怎么战战兢兢呢？

他没有自己去应过供，都是同比丘去的，现在人家请他吃饭，也不知道到那地方说个什么好？

说法，不知道法怎么说？

那么不知道也去啰！

这个斋主就很诚心地请他到家里吃饭。

吃完了饭，斋主就很恭敬地向这位小沙弥叩头顶礼求法，等着他说法。

这小沙弥在座上，一看这个人叩了头，然后在那个地方低着头，也不起身，就等着他说法呢！

你说，这小沙弥怎么样啊？

哈，他没有什么话讲，下了座就跑！

跑回祇树给孤独园佛住的地方去了。

吃完了饭，不说法就跑了！

心里一定觉得很惭愧的、很不好意思。

供斋这位斋主在这地方跪了很久，低着头，也听不见讲什么。

“啊，这个沙弥说什么法呢？

”偷偷地抬起头：“我看他究竟说什么法？

”一看，座上什么也没有，这位小沙弥没有了！

他看这位小沙弥没有了，当下就开悟了。

开什么悟了？

悟到“人空、法空”──人也没有了，法也没有了。

“啊！

”他说：“原来这样！

”就开悟了。

这光开悟不行，得要去求证明；他就跑到祇树给孤独园，去追这位小沙弥了。

这小沙弥跑回祇树给孤独园自己房里，进去把门闩就插上了，在里边就lock（锁上）。

为什么把门锁上了呢？

他就怕这个斋主来找他要法的债，再找他说法；他无法可说，所以就把门锁上，就怕这个人来找他。

殊不知，他刚锁上没有好久，这个人果然就来了！

来到这儿，就敲他的门，他也不敢出声，在里边就战战兢兢的，恐惧得不得了：“啊，这怎么办呢？

把人家饭也吃了，人家现在来逼着要法，这怎么办哪？

”这一着急，怎么样啊？

小沙弥也急得开悟了！

两个一起开悟，他也悟到“人空、法空”这个道理了。

所以不知道有什么因缘，或者你一着急也会开悟，或者你一欢喜也会开悟，或者你觉得有什么境界来了，磕着、碰着，都会开悟的；所以这开悟，不是一样的开悟──有的人听见刮风的声音，就开悟了；有的人听见流水的声音，就开悟了；有的人或者听风铃一响，也开悟了；或者听钟一响，也开悟了。

说：“那我听这么多，怎么没有开悟呢？

”我怎么知道你怎么不开悟啊？

（上人敲钟）现在听这个声音，有没有开悟啊？

所以这开悟，要等着你时候到了，好像煮饭似的，你煮饭，饭熟了的时候才能吃。

你这开悟，也要等机缘成熟了；机缘成熟了，磕着、碰着，或者怎么样，都会开悟的。

中国在过去，历代祖师开悟的情形有很多很多种，不是一样开的悟。

所以只要你能专心致志去修行，去研究佛法，总有一天你会开悟，会明白的。

你现在如果开悟了更好，没有开悟呢？

你先慢慢等着，不要着急！

不要急得睡不着觉、吃不饱饭，不要这么样子！

我知道 Loni（果逸）不着急，所以她睡得着觉，总想要睡觉；因为不着急，所以就要睡觉。

发布时间：2024-07-08 11:32:30
来源：就吃素
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