标题:楞严经-言行一致必成菩提 内容: 【经典原文】若诸比丘,心如直弦,一切真实,入三摩地,永无魔事。 我印是人,成就菩萨无上知觉。 ——《楞严经》【经文解释】假设一切的比丘,以及修学佛法的在家居士,心就像弓箭的弦那么样直,不要像弓背。 无论任何事情都要真实,不要打妄语。 打妄语,差之丝毫,就谬之千里;你这儿打一句妄语,成佛就要晚了几万万个大劫。 你看看,那是谁吃亏? “入三摩地,永无魔事”:能得到这个正定,他永远也不会有魔障发生的。 佛即印证此人,“成就菩萨无上知觉”,他可以成就菩萨这种高尚的智慧、这种的觉悟。 学佛是要学踏踏实实地做人,即思想一致、身心一致、言行一致、表里一致。 一直怨天尤人,不珍惜当下所拥有的,一直抱怨,又通过嘴巴来喋喋不休。 这时损福报就很快了。 这也是薄命人,好比林黛玉,伶牙俐齿,这样不好,福报就很小。 佛经说,佛说话,言辞柔软,悦可众心。 十法界的众生,听了佛讲话,都很欢喜,都被佛的语言所摄受。 这也是佛累世修行,嘴巴说爱语的原因。 嘴巴要说好话,心存好心,那像宇宙就会发射出好的磁场。 得到的也是好的回报。 什么叫做好心,首先要知足和感恩。 知足是一种成就相。 一个人越修行,一定要越自足,对外在任何环境都很知足感恩,这才代表有进步。 知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。 责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。 才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。 锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。 有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。 得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。 发布时间:2024-06-18 11:58:33 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/96742