标题:何为忠?以至诚立身行事 内容: 忠,“德之正”也。 我们看这个“忠”字,“心”上面是一个“中”,我们中国人的“中”啊,意思非常深远! 虞舜禅让天下给大禹的时候,治理天下十六字诀,就谈这个“中”的问题。 “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”人心很危险,道心很微细,秉持着这个“中”,才能治理天下。 这个“中”就是心法,就是中道,所以讲中庸。 中庸不是我们通常理解的那样:这个人是和事佬,好好先生,很平庸。 中庸者,以记其中和之为用也。 庸者,用也”。 首先要切入这个“中”,才能用在待人接物各方面啊! 中庸不是一般人做得到的,但却是我们中国文化甚深甚高的境界,所以孔子才说:“中庸之为德也,其至矣乎! ”一个“至”字,就指出了中庸境界的高与深。 “忠”,“心”上有“中”,包含着敬与真诚。 在传统社会,臣对君的要“忠”,朋友之间也要“忠”;那现在,“忠”包含着对整个社会、国家的敬与真诚。 “忠”是要体现在各方面的,“反身而诚”啊,要以至诚立身行事。 《礼记·中庸》中说:“顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。 ”这种“忠于道,合乎至诚”的心,又叫忠恕之道。 曾子每日三省吾身,第一个就是“为人谋而不忠乎”,就是说你为别人筹划,是不是像为自己谋划一样真诚? 为别人帮忙,是不是就像为自己干活一样尽心尽力? 像现在的一些现象,如种菜分两块,一块地种出的菜给自己吃,健康绿色;另外一块地种的菜卖给别人吃,就农药化肥一起上,管他有害无害,能赚钱就行,这就是不忠了。 下级对上级,一定要忠。 但恰恰这一点,我们也是出了大错误。 为什么有那么多贪官? 贪官就是不忠啊,给了他那么高的待遇,那么高的权位,他竟然就以权谋私啊! 一个公司的会计,老板对你很信任,你把这个钱财转移了,这就不忠啊! 上级交代你的事情,你欺上瞒下,自作主张,另搞一套,这都不忠啊! 不忠的人,最后是走不远的。 所以中国历史上强调的是忠臣,不忠就叫做奸臣,或者叫贰臣,那都是遗臭万年的。 发布时间:2024-06-06 11:50:31 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/95807