标题：佛源老和尚：不是老僧定力大，便落凡间做马驹 内容： 把眼睛收起来！ 眼睛像老鼠一样骨碌骨碌转地，只管跑到外面去玩好好的禅堂不好好坐香，一天到晚这么散乱，这么散乱怎么能用得上功呢？ 也不晓得参话头，就是你读书也没有办法。 读书还要把心收起来，心你不收起来，你这个书读不熟。 你一阵想娘，一阵又想吃，一阵又想玩，那怎么能搞得好呢？ 用功哪，要都摄六根。 眼睛看着自己，一念回光就成佛了。 象那手电筒一样一天到晚只照到外头，不晓得照自己，那没用的。 要自己看到自己，看到自己什么东西呢？ 看着自己这个心，不要让它跑掉了，不要给它打妄想。 所以你看虚云老和尚，他都是不看人的，都是看着自己。 一辈子，你看他的像。 老和尚他的像不管你到哪里照的像，都是看着自己。 你看那个方丈室，他同来果老和尚，都是看着自己的，不看人家的，眼睛收起来！ 我们现在用什么功呢？ 两个七啦，现在是二七开始，昨天你们一个七一下子就两个七又圆了。 用什打圆。 今天是两个七开始，还不好好用功，么功呢？ 包子吃了要还债的，不要说包子易得吃。 那个时候有个祖师，他的皈依徒弟送几个馒头，做一件衲袄给他。 冬天里，怕他冷，怕他肚子饿。 送几个馒头，送一件衲袄给他穿。 好了，吃她的馒头穿她的衣，到他皈依徒弟家里去变马了。 你看看好危险哪！ 这有公案的呀。 四个馒头四个蹄呀！ 那个马有四个足，吃了四个馒头变成四只足了，四个蹄了。 穿了这件衲袄变成一张皮了。 四个馒头四个蹄，一件衲袄一张皮。 不是老僧定力大，便落凡间做马驹。 好危险哪！ 你们不要以为包子易得吃。 人家来供养我们，要在我们身上求福的。 所以我今天给那些小朋友讲，好好念佛哪，不要打妄想哪。 你们在禅堂里，就是要好好参话头。 不要打妄想。 所以禅堂里，这个就是静禅就是静虑嘛！ 要回光返照，看着自己，清清净净地。 你不要管人家，不要看人家，只管好你自己。 同那个念阿弥陀佛的一样，楞严经里讲都摄六根，净念相继。 打闲岔，叽里咕噜干什么！ 不要在这里动，好好地用功。 你心里念阿弥陀佛，不要管他那么多，心在哪里呢？ 找出来你的心到底在眼睛里呢，还是在鼻子里？ 都有。 都摄六根，六根是眼耳鼻舌身意。 你要把它关起门来打狗，这个狗呢？ 在里面。 心里面那个狗！ 这个狗呢在跳，蹦蹦跳、蹦蹦跳。 所以你们在这里叽里咕噜、叽里咕噜，这还不是那个狗！ 把这个狗打死来！ 关起门来打狗，就是打安想！ 你们打七就是打妄想。 把妄想一打死来，不要给它打妄想。 把这个妄想打死，它就没得搞了，一天到晚清清净净。 我们现在一天到晚被妄想牵着走。 不要好玩！ 你参禅就是把那个妄想打死。 打得念头死，许你法身活念头打不死不行。 这个念头是什么东西呢？ 就是妄想嘛。 你妄想不消除掉，法身就不得活。 我们为什么变人呀变鬼呀？ 还不是被这个妄想迷住了，造罪。 一天到晚不是这个就是那个是是非非。 所以你们小朋友，最好就是念一句阿弥陀佛。 我昨天给你们讲的啦功课没读熟就是念功课，那还不好啊！ 不要你参话头，就是要你念功课。 把功课念熟来，反来复去念，一样地。 念的是什么呢？ 念的是心。 你没有心，他就不晓得念。 动的就是心在动。 所以六祖在光孝寺，两个和尚在那里：风动哪，幡动哪。 六祖他说，也不是风动，也不是幡动，都是你心在动。 风也没动，幡也没动，就是你的心在动。 你心不动呢，也不会到外头跑，你心不动呢，包子拿到嘴边上都不得吃的。 所以用功的人哪，二六时中、行住坐卧，自由自在、无拘无束，你不碍我、我不碍你，互不妨碍。 那个时候，老和尚在云南，见了一个老修行。 这个老修行呢，在那里修路。 他这个地方的路，不好走。 他一天到晚，背把锄头，背个簸箕，修这个路。 后来老和尚经过这个地方，就问他，他就不吭声，不讲话。 他在修路的时候还在用功哪！ 他不讲，你问他也不睬你，他修他的路。 后来老和尚感觉他很奇怪，他也跟他一路修路。 你搬石头我也搬石头，你煮饭我给你烧火，你吃饭，我拿个碗跟你一路吃饭。 这样的。 你在打坐，他也盘起腿来打坐。 过天在晚上夜里，大月光，老和尚在那里打坐。 这个老修行看到老和尚这么地打坐，他也感到奇怪：呀，这个人了不起！ 他跑到背后来：干什么！ 老和尚他不停地打坐，不停地用功。 大好毫光！ 所以，后来老修行牵他的手进去谈起来。 他们在金山同在一个禅堂里同参道友，当时都不认识你是哪一个，我是哪一个。 讲起来，他哪一年哪一年在哪里参学，才知道这个事情的。 所以你坐在禅堂里，我们在这里参禅，你是哪一个都搞不清楚的，你还有什么呢？ 还有什么是非呢？ 没有是非，也没有烦恼！ 所以你们现在有福报，这样好的环境，有班首师父，有维那师父，陪着你们大家。 不管老的小的，自己不要空过光阴。 发布时间：2024-04-24 06:19:02 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/94497