标题：念佛的时候还想别的东西，这把你念佛功夫统统破坏掉了

内容：
所以念佛的时候要放下万缘，什么念头都不要想。

自己早晚如果有定课的话，做早晚课，把电话线拔掉，门关起来。

为什么?

净心，不要有一点点扰乱。

这是从功夫上说，这些东西最容易破坏你的功夫。

最忌讳的是念佛的时候还想别的东西，这把你念佛功夫统统破坏掉了，念再多都得不到受用。

所以大势至菩萨教导我们「都摄六根，净念相继」，这个方法是菩萨教的，菩萨是念佛成佛的，他把他自己怎么成佛的方法教导我们。

都摄六根是把我们的六根，眼耳鼻舌身意，从外面境界上收回来。

眼不是叫你不看色，最好是不看，耳朵最好是不听，初学。

功夫成就了，看不要紧，心里头没有，不执着，就是他不放在心上，这就对了。

放在心上就错了，心要清净。

看得清清楚楚、听得清清楚楚，是慧。

慧要有定，没有定，这个慧是假的，定是什么?

如如不动。

看清楚了?

看清楚了。

有没有起心动念?

没有。

有没有分别?

没有。

有没有执着?

没有。

这个见就叫佛知佛见。

佛的六根在六尘境界里头清清楚楚，了了分明，如如不动，没有动一个念头，这是佛境界;有起心动念，没有分别执着，菩萨境界;有分别，没有执着，阿罗汉的境界。

如果三个都有，你是六道凡夫，有起心动念、有分别、有执着，这是凡夫。

起心动念里头有染有净、有善有恶，果报不相同。

佛教导我们，染净、善恶统统放下，自性清净心里面没有一法，连佛法都没有。

心里还有个佛，你就见不了性，那障碍，佛也没有。

这个难，这是一乘法，上上根人他行。

我们怎么办?

我们把一切都放下，把阿弥陀佛请到心中来，心里头只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。

我们能不能成佛?

不能，但是怎么样?

能往生。

往生到极乐世界，亲近阿弥陀佛，天天跟他老人家学，再提升到那一步。

这个法子好，为什么?

到西方极乐世界最大的好处，你不要想别的，只想一桩，无量寿，你没有生死了。

寿命长远，无有限量，身体不衰、不老、不变，永远年轻。

你看看，这个对你修行起多大的帮助，我们为什么要搞无量劫?

就是有生死轮回。

这一生修得不错，死了之后又投胎，纵然投胎到人道里来，至少要耽误二十年，你才能接着修。

不容易!

发布时间：2024-03-22 10:34:05
来源：就吃素
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