标题：道宣大师：住持正法，以戒为尊

内容：
【原文】夫戒德难思，冠超众象。

为五乘之轨导，实三宝之舟航。

依教建修，定慧之功莫等。

住持佛法，群籍于兹息唱。

记释：三宝住持，功由戒力运载不绝，故如舟焉。

何以然耶？

由佛法二宝，并假僧弘；僧宝所存，非戒不立。

若诠理发智，破妄显真，则经论为胜。

若轨事摄修，灭恶生善，则毗尼独尊。

故知三藏各具胜能；今望住持，故有优劣。

《四分律行事钞资持记》卷第一叙缘发起【大意】戒律功德实在是难以思量，超过其他万事万物。

是五乘之人的行持轨范，也是三宝能够运载不绝的根基。

依教起修，必从戒律开始，定慧方能依之而生。

住持佛法，则戒律功德最为殊胜。

记释：三宝住持世间，因为戒律才能运载不绝，因此把戒律比喻为舟航。

为什么呢？

因为佛法二宝，都是依赖僧人来弘扬，而僧宝的存续，必须通过戒律来安立。

如果讨论到诠释义理启发智慧，破除妄想显明真实，则经论更优胜。

但是如果要规范行事，摄护修持，灭恶修善，则戒律独尊。

因此我们可以知道经律论三藏各自有各自殊胜的功用，现在是讨论佛法的住持，因此戒律才显得比经论更加重要。

发布时间：2024-03-13 06:15:18
来源：就吃素
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