标题:佛源长老开示:佛弟子如何报父母恩? 内容: 释迦佛是从娘的右胁出生的,在无忧树下出生后娘就死了,没见过娘,娘死后超升忉利天。 释迦佛成道后,到忉利天为母说法。 《地藏经·忉利天宫神通品第一》:“如是我闻,一时佛在忉利天为母说法。 尔时,十方无量世界,不可说不可说一切诸佛,及大菩萨摩诃萨,皆来集会,赞叹释迦牟尼佛……”你看,十方诸佛都来赞叹释迦佛在娑婆世界显神通。 好男儿大丈夫、出世丈夫,就是不一样,像言下见性者,如六祖菩萨听人念金刚经,念到“应无所住而生其心”他就感觉受用,问:“你念什么经? ”“《金刚经》。 ”“哪儿来的? ”“是黄梅五祖那里来的。 ”“我也要去学习,有多远呢? 我家里还有母亲,靠我打柴养活,我怎样才能去呢? ”“只要你有这个愿力,我拿些钱给你娘作生活费。 ”六祖回家跟娘讲:“娘,我要到很远的湖北去学佛。 ”他娘不肯:“我辛辛苦苦只有你一个儿子,你走了我怎办? ”“没问题,生活上有人出钱,只是您自己要照顾自己,我学成了就回来。 ”“那不行,如果你能让石头开口,我就让你去。 ”娘想石头怎会开口呢? 当然他是去不成的。 六祖向石头拜了三拜,石头真的裂开了,娘只好说:“去吧,石头都开口了。 ”你看六祖在娘胎六年,三岁丧父,长大后靠卖柴养活娘,是孝子来的。 他既然闻到佛法,得到利益而动心了,真是精诚所至,金石为开,连石头都开口了。 我们现在有没有这种精神? 冤家债主、父母师长,过去的要超度,让他们受幽冥戒就是超度他们。 “一子出家,九族超升。 ”不要开玩笑。 你出了家,草木霑光,冤家债主都得超升。 这些你们要懂,不要什么都不懂! 要报四恩,报众生、父母、国主、三宝恩。 你不修行办道,自己的生死不了,怎么报恩? 怎么度众生? 在家人在外面小偷小摸,崽女犯法,父母遭殃。 我们也一样,不好好持戒修行、不了生死,还去犯戒造罪,那父母不但得不到好处,还要受你连累。 过去哪位祖师不超度父母? 老和尚(虚云老和尚)生下来就不见母亲,他为了超度父母,三步一拜拜到五台山,拜了三年,九死一生,就像纪念堂的对联所说:“受尽九磨十难,了知世事无常。 ”他去阿育王寺拜舍利也是为了超度父母。 释迦老子成佛后,报恩心切,到忉利天见娘,为娘说法超度她。 我们现在还没有办法超度娘、超度冤家债主,所以要好好学习。 现在有些地方,认为出家是很不光彩的事情,好像你犯了法一样,甚至比犯法还不如。 他们不晓得出家的功德很大,“一子出家,九族超升”啊! 鸡犬升天哪! 你要成佛的。 你看释迦老子,当初他的父亲净饭王不让他出家,他后来还是出了家,成了佛。 他回去度他的父亲,度他的弟弟,度他的母亲。 他母亲死后升了天,他到天上给她娘讲经说法。 《地藏经神通品第一》讲,释迦老子显神通,上忉利天宫,给娘说法。 你看,多好啊! 你这娘生你的时候是过鬼门关! 所以我们每个人要记得自己的生日,那一天一定要拜个普佛,给你爹娘拜个普佛。 那天不是生日,是母亲过难,是“母难之日”嘛。 你干什么一点都不记得爹娘? 不管你是谁,都要记得爹娘,这个是很辛苦的。 所以你们要好好修行,将来修行成就了回去度娘,把娘度成佛。 “父母恩重如山丘,五鼎三牲未足酬! ”心离尘垢,要父母离苦得乐,到极乐世界。 要度娘,娘还没有度得成佛,那你成佛,不行。 父母师长生日不要忘记了,打个电话问好。 儒教讲:“父母在,不远游,游必有方。 ”有父母,出去要告诉你的父母,游学有方,方向地方要告诉父母。 父母的生日一定要知道,师长的生日一定要知道,祖师的哪一天生日也应知道。 哪天上供,不要忘记祖师,不要忘记根本。 我们都有娘,有的死了,有的还在世上,我们有没有办法度娘生西天呢? 出家人讲孝道,莲池大师之七笔勾就讲到娘:“恩重山丘,五鼎三牲未足酬。 ”父母之恩,重如山、深似海,即使每天拿酒肉,甚至割自己身上的肉给父母吃都不能报答。 怎样才能报恩呢? “亲得离尘垢,子道方成就。 ”要父母离开生死烦恼,不再六道轮回,你这个为子之道方算圆满成就。 我们出了家远离父母,一年回去看他们两三趟是没有什么用的,还是要多修行,解决了生死,父母的恩才可以报。 若出了家不持戒、不修行、不了生死,父母的恩就报不了。 发布时间:2024-01-27 10:16:35 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/92594