标题：如何智慧的对待善人与恶人？

内容：
核心提示：虚云老和尚，中国近代传高僧。

1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。

幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。

19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。

禅师出家后入山数年，勤修苦行。

27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼佛，沿途历经九死一生，数次蒙佛菩萨救护。

后于扬州高旻寺参禅开悟。

1901年至终南山结茅潜修两年，入定数月。

老和尚一生历经四朝五帝，坚持苦行长达百余年，示现奇迹无数，历坐15个道场，复兴云南鸡足山、重兴广东南华寺、云门山大觉寺、江西云居山等6大祖庭，一身兼承禅门5宗，法嗣信徒达数百万，为中国佛教培养了大量的弘法高僧和护法居士。

1959年10月13日于江西云居山圆寂。

世寿120岁，戒腊101岁。

凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登老和尚开示如下。

佛菩萨调伏众生有“折摄”两种方法(图片来源：资料图)佛教依“折摄”二义，立方便多门：何谓折？

折者，折伏恶人。

……盖在家大权菩萨，为折恶利生故，虽执刀杖乃至斩其首，于戒亦无犯，反生功德。

因恶意而杀，皆知不可；因善意而杀，固是在家大权菩萨之金刚手眼也。

何谓摄？

摄者，摄受善人。

佛菩萨为利益众生故不避艰危。

有四摄法：一、布施摄。

若有众生乐财则施财，乐法则施法，使生亲爱心而受道。

二、爱语摄。

随众生根性而善言慰喻，使生亲爱心而受道。

三、利行摄。

起身口意善行，利益众生，使生亲爱心而受道。

四、同事摄。

以法眼见众生根性，随其所乐而分形示现，使同其所作沾利益，由是受道。

佛菩萨之积极为何如。

发布时间：2024-01-12 10:20:09
来源：就吃素
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