标题：灾祸的产生在于人类自己

内容：
有一年的夏天，古印度发生了强烈地震，并引发了山洪海啸。

很多田地城廓在瞬间被毁，公民流离失所，死伤无数。

劫后大地一派苍凉，可谓哀鸿遍野！

生漏婆罗门目击了眼前的惨状，他在沉痛之余，面临大天然的灾祸，也只能昂首叹息。

他忧心如焚地来到佛所，籍此解闷内心的苦闷。

当他一见到佛陀，便伤心肠说：“世尊！

此次我国遭受如此严重天灾，真是百年难遇啊！

”面临此情此景，佛陀也很难过：“是啊，居士！

在大天然面前，咱们人类总是显得那么的渺小与脆弱。

”生漏婆罗门问：“世尊！

究竟是什么缘由，使咱们美丽的家园，一夜之间变成废墟？

又是什么缘由，使公民奔走呼号，乃至埋葬黄土？

”佛陀听后，非常沉重地说：“这个问题，我不想回答，因为人们未必会接受事实的真相。

”“世尊！

您是圣人，可谓举足为法，吐辞为经，还请您慈悲开示。

”佛陀沉默良久，最终道出灾难产生的诸种缘由：首要，国际由地、水、火、风、空、识六大元素组成。

在大多数情况下，它们之间都难分难解，和合共处。

此时国际风调雨顺，公民美好安泰，无有灾祸。

可是当六种元素一旦呈现失衡，互相就会重新组合。

此时大地轰动，天降雹雨，天然灾祸就会接踵而至。

其次，人类自产生之初，因为熏习所染，众生共业便由此形成。

从六道众生秉习而言，人类总是趋利避害，善少恶多。

故而人间众生，大抵上也是如法者居少而不合法者居多。

人类生而悭贪，被各种恶习结缚。

加之累世以来，无明恶习有增无减，导致灾祸无法铲除。

从这个意义上说，天然灾祸与人类的贪婪恶习总是成正等比例。

当人类如法行善之时，就是天然灾祸减灭之日。

最后，正因为人类的贪婪，总是向大天然进行无休止的索取，使得天然环境不堪重负，早达极限。

正因为人类的贪婪不合法，才使得天然灾祸此起彼伏。

其实，人类应该学会如法日子，尊重天然、敬畏天然，与大天然和谐共处，这才是人类防范并铲除天然灾祸的根本法门。

佛陀的一席话，生闻居士听后，不禁落下泪来。

他感伤地说：“看来天灾人祸产生的根本原因，原来在于咱们人类自己呀！

”

发布时间：2023-10-22 10:22:08
来源：就吃素
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