标题：真正的长生不老术，就在佛法中的净土法门

内容：
《往生论注》的作者昙鸾大师，最初出家的时候，读《大集经》，准备注解这部经，但是后来他得了病，到处都医治不好。

他说：“人命危脆，旦夕无常。

”人的寿命是很短暂的，什么时候死都不知道，于是就想：“还是先求长生吧。

如果我的寿命很长，再慢慢地学佛，这不是很好吗？

”昙鸾大师很有意思，当时就是这样给我们示现。

昙鸾大师在出家之前，就对道家的许多法门很精通，之后出家学佛，因为得病，所以还是想求长生不老。

后来，昙鸾大师就到了江南陶弘景隐居处，在他那里求仙术。

陶弘景给他《仙经》十卷，昙鸾大师非常高兴。

在回来的时候，正好遇到一位三藏法师菩提留支。

昙鸾大师想在三藏法师面前炫耀炫耀，现在他想依于这些仙术，去修长生不老，就说：“在你们佛法中，是不是也有这样长生不老的方法？

有比我这部《仙经》更殊胜的法吗？

”菩提留支就说：“你们此方哪有真正的长生不老方法？

纵然你得到《仙经》，能延年益寿，实际上也是暂时不死而已，最后还是要回归到轮回当中。

如果你想真正的长生不老，就在我们的佛法当中。

”当时，菩提留支就把十六《观经》拿出来，说：“你学习这部《观经》，那你在三界当中就不复受生，六道无复往，轮回也不会再来了。

这样的寿命才是恒河沙劫都不能比的，这是我们金仙氏之长生不老方。

”当然，菩提留支讲得很善巧，他用的就是道家的说法。

在这些长生不老的神仙中，道家把境界最高的称为金仙氏。

实际上，道家里对佛法的称呼很奇怪，他学习道家的教法，但也信佛，所以就把佛称为金仙。

《封神榜》里就把佛称为“大罗金仙”，这应该是神仙里面最高的境界。

有些人可能学习道家的修法，但也会相信佛法。

这里菩提留支很善巧，说这是金仙氏之长生术。

昙鸾大师就非常欢喜，后来就把《仙经》都烧了，专门修习《观经》。

这样，我们就知道，真正的长生不老术，就在我们佛法中的净土法门。

相比道家的修法而言，净土法门才是真正的长生不老修法。

因此，如果你修持净土法门往生西方，那你就是永远真正的长生不老。

——仁禅法师《印光法师文钞选讲》原文昙鸾，雁门人。

少游五台山，见神迹灵异，因发信心出家。

读《大集经》，以其词义深密，因为注解。

文言过半，便感气疾，周行医疗。

既而叹曰：“人命危脆，旦夕无常。

吾闻长年神仙，往往间出。

得是法已，方崇佛教，不亦可乎？

”遂往江南陶隐居所，恳求仙术。

隐居授以《仙经》十卷，欣然而还。

至洛下，遇三藏菩提留支。

鸾问曰：“佛法中颇有长生不死法，胜此《仙经》者乎？

”留支曰：“此方何处有长生不死法？

纵得长年，少时不死，卒归轮转，曷足贵乎？

夫长生不死，吾佛道也。

”乃以十六《观经》授之，曰：“学此，则三界无复生，六道无复往，盈虚消息，祸福成败，无得而至。

其为寿也，河沙劫量，莫能比也。

此吾金仙氏之长生也。

”鸾大喜，遂焚《仙经》，而专修净观。

自行化他，流布弥广。

——选自《净土圣贤录》。

发布时间：2023-09-25 10:29:06
来源：就吃素
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