标题:善星比丘与马祖道一禅师的公案 内容: 《往生论注》:“或有值佛而不免三途。 善星,提婆达多,居迦离等是也。 《大智度论》:“有人生值佛世,在佛法中,或堕地狱者,如提婆达、俱迦利、诃多释子等。 三不善法覆心故堕地狱。 ”就像这里提到的善星比丘。 下面我们根据《大般涅槃经》介绍一下善星比丘的公案。 善星比丘的公案善星比丘是佛为末后生菩萨时,出家前的亲生儿子。 善星比丘出家之后,“受持读诵、分别解说十二部经,坏欲界结,获得四禅”,但是后来又退了。 有一次佛在王舍城,善星比丘做佛的侍者,初夜的时候,佛在为天帝释演说法要。 做弟子的应该在自己的善知识依止师后面才能睡,而因为佛说法的时间比较长,所以善星比丘就生起了恶念。 当时,王舍城如果有小孩啼哭,他的父母就会说:“你如果一直哭不停的话,就把你交给薄拘罗鬼! ”这样来吓唬小孩子。 因为佛讲法时间久了,善星比丘也去吓唬佛,说:“你赶快入禅室休息,否则薄拘罗鬼就来找你麻烦了! 后来佛就批评他:“你这个痴人,难道没有听过如来世尊无所畏惧吗? ”佛就说:“我虽然为善星说法,但是他没有信受之心。 ”因为善星比丘是佛的亲生儿子,看自己的老爸,好像看来看去也跟自己差不多,所以他是没有信心的。 后来善星比丘远远的看到佛,产生了恶邪之心,以恶心的缘故,生身陷入阿鼻地狱。 有时候身边的人往往很难生起信心,这是很正常的。 下面再给大家介绍一个马祖道一禅师的公案。 马祖道一禅师的公案马祖参禅大彻大悟之后,要回到四川来度家乡的人,但是马祖遇到了一些事情,于是就有了很有名的四句话:“得道莫还乡,还乡道不香,溪边老婆子,叫我旧日名。 ”据说马祖的祖上一直是以卖簸箕为生的,在马祖出家前,他的家里,包括他自己,是用竹子编簸箕、卖簸箕为生的,所以少年时的马祖也卖过簸箕。 后来马祖得道之后,回到家乡弘扬佛法。 他家乡的人听说来了一位得道高僧,都来争相膜拜。 这时候有一位洗衣服的老太太认出了马祖,就说:“什么圣人啊! 不就是原来卖簸箕的马簸箕吗? ”这个老太太很有意思,她当时就笑得不行了,甚至都直不起腰了。 当然其他人也有些是认识马祖的,他们听了之后仔细一看,果然是他,原来就是马簸箕! 于是大家就哈哈大笑,生起了轻视心,一哄而散,没有人再听马祖布道讲法了。 遇到了这样的事情,所以马祖就说了这四句话:“得道莫还乡,还乡道不香,溪边老婆子,叫我旧日名。 ”有时候我们凡夫的分别心就是这样,对身边的善知识,觉得怎么看也跟自己差不多,也是两个鼻孔一张嘴,也要大小便,闻一闻也很臭,怎么看也不像佛。 有些善知识示现为一个凡夫,好像也没有神通,他就更觉得这不是佛了。 发布时间:2023-09-22 10:21:56 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/91071