标题：紫柏大师：睡梦中念佛不断，方有出苦分

内容：
僧诲洲参，师问曰：汝出家为什么？

曰：为求出苦。

师出：以何法而求出苦？

曰：我资钝，但念佛。

师曰：汝念佛常间断否？

曰：合眼睡时便忘了。

师震威呵曰：合眼便忘，如此念佛，念一万年也没干！

汝自今而后，直须睡梦中念佛不断，方有出苦分。

若睡梦中不能念佛，忘记了。

一开眼时，痛哭起来，直向佛前叩头流血，或念千声，或念万声。

尽自家力量，便罢。

如此做了三、二十番，自然大昏睡中，佛即不断矣。

且世上念佛的人，或三、二十年，或尽形寿念佛，及到临时，却又无用。

此是睡梦中不曾有念头故也。

人生如觉、人死如梦， 所以梦中念得佛人，临死自然不乱也。

念佛法门，最为简便。

但如今念佛之人，都无定志。

所以千百人念佛，无有一两人成就者。

这一句佛，一切菩萨、一切天、一切人，若生西方者，莫不因此这一句阿弥陀佛，而度苦海。

然念佛心真不真，勘验关头，直在欢喜、烦恼两处取证，其真假之心，历然可辨。

大抵真心念佛人，于欢喜、烦恼中，必然念念不间断。

是以烦恼也动他不得，欢喜也动他不得。

烦恼、欢喜既不能动，死生境上自然不惊怖。

今人念佛，些小喜怒到前，阿弥陀佛便撇在脑后，如何能得念佛炉验？

若依我念佛，果能于爱憎关头不昧此句阿弥陀佛，而现在不得受用、临终不得往生，我舌根必然破烂。

你若不依我法行，则念佛无有灵验，过仍在汝，与我无干。

发布时间：2023-06-07 06:06:29
来源：就吃素
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