标题：仁勇禅师：不曾见佛法

内容：
上堂：“山僧二十余年，挑囊负钵，向寰海之内，参善知识十数余人，自家并无个见处，有若顽石相似。

参底尊宿，亦无长处可相利益。

自此一生，作个百无所解底人。

幸自可怜生，忽然被业风吹到江宁府，无端被人上当，推向十字路头，住个破院，作粥饭主人。

接待南北，事不获已，随分有盐有醋，粥足饭足，且恁过时。

若是佛法，不曾梦见。

”上堂：“看看，山僧入拔舌地狱去也！

”以手拽舌云：“阿耶阿耶！

”上堂：“天上无弥勒，地下无弥勒。

打破太虚空，如何寻不得？

”垂下一足曰：“大众向甚么处去也？

”仁勇禅师，向寰海之内，参善知识十数余人。

两手空空， 一无所得。

佛法， 不要说现实见， 梦里也不曾见。

正因为不曾见佛法，所以开口说法， 就是妄语， 要入拔舍地狱去也。

上堂：“若说佛法供养大众，未免眉须堕落。

若说世法供养大众，入地狱如箭射。

去此二途，且道保宁今日当说甚么？

三寸舌头无用处，一双空手不成拳。

”上堂：“古人底今人用，今人底古人为。

古今无背面，今古几人知？

耶鸣咿！

一九与二九，相逢不出手。

”上堂：“有手脚，无背面。

明眼人，看不见。

天左旋，地右转。

”拍膝曰：“西风一阵来，落叶两三片。

”为什么“三寸舌头无用处”？

因为无法可说。

为什么“一双空手不成拳”？

因为无佛可成。

为什么“相逢不出手”？

无法可学， 无佛可成， 你向何处下手？

为什么“古今无背面”？

因为空为体。

虚空有背面吗？

示众云：“释迦老子四十九年说法，不曾道著一字。

优波鞠多丈室盈筹，不曾度得一人。

达磨不居少室，六祖不住曹溪，谁是后昆，谁为先觉？

既然如是，彼自无疮，勿伤之也。

”拍膝，顾众云：“且喜得天下太平。

”“彼自无疮，勿伤之也。

”“且喜得天下太平。

”是了， 是了。

本自清静， 本自圆满， 本来什么都不需要去做。

你非要去雕琢， 结果留下的是满身的刀斧痕。

天下本无事， 庸人自扰之。

发布时间：2023-05-25 10:00:05
来源：就吃素
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