标题：净界法师：饿鬼道之苦

内容：
看第二个。

饿鬼的苦，我们看这个饥渴寒热，刀杖驱逼之苦。

饿鬼道的苦，主要是饮食跟衣服的缺乏。

三界的果报体都要有饮食，饮食缺乏以后，就饥饿口渴。

身体缺乏衣服的御寒，就有寒冷跟炎热的苦。

另外还有一种刀杖驱逼，就是说饿鬼道饥渴要追求饮食。

他拿到饮食以后，会被大力鬼王给抢走，拿刀杖打他，把好不容易得到的饮食给抢走，有一种求不得苦的意思。

我们看《广论》，这当中讲出有四个：或有口细如针孔，腹等山量为饥逼，下劣捐弃不净物，尚不具足寻求力。

这是第一种。

说有一种鬼，他的外表口细如针孔，喉咙很细，多细呢？

就像针孔一样。

像针孔吃什么东西吃不下去，所以我们放蒙山要先开咽喉，就是把针孔的咽喉打开。

但是他的肚子非常大，就像山一样，腹等山量为饥逼，整天为饥饿所逼。

他饥饿所逼为什么不找东西吃呢？

下劣捐弃不净物，尚不具足寻求力。

因为他过去悭贪的业力太强，虽然他如此得饥饿，但是这个人世间不要的不净物，脓血屎尿，他连见都见不到。

我看有的经论上说，饿鬼道连名字都听不到，连脓血屎尿，这个名字都听不到，整天就是饿得发疯一样。

他也不知道去找什么东西吃，因为他从来就没有听过吃的东西，连吃的东西的名字都没有听过。

尚不具足寻求力。

根本就不具足寻求的能力，他的生命体就是饥饿、饥饿、饥饿，就是这种境界。

第二种、有存皮骨裸形体，如枯枝叶多罗树。

有一种鬼，他身体裸形，没有衣服穿，当然冬天就寒冷，特别得寒冷。

他的形状就像枯萎的枝叶多罗树。

多罗树就是细细长长的树，身体非常细长，就像一种皮包骨一样，这个就是长时间的饥渴所变的样子。

第三种、有于夜分口炽然，受用口中烧燃物。

这种鬼是最厉害的，焰口鬼。

焰口鬼他在晚上的时候特别得饿，嘴巴就像火烧一样，口炽然。

我想断食过的人就有种经验，我们没有吃饭会感到饥饿，但是你喉咙不会痛，有喝水的时候。

但是你连水都喝不到的话，只要超过三十六小时，喉咙就长得像球一样的肿起来。

那个球整天就发热，所以断食可以很多天，七天都没关系。

但是你断水就要注意了，断水不能超过三十六个小时。

我这样讲是我自己有这样的经验，你三十六小时以后，这个喉咙就像火在烧一样，焰口鬼一样。

口渴的感觉是比饥饿的感觉更厉害。

密教修施食，它的前方便要你先断食。

后来我发觉有道理，我们整天吃得饱饱的，很难体会焰口鬼，一个人没有饮食吃，内心是个怎么样的感受？

很难体会。

你要真正断食超过三天到七天以后，你发觉时间过得很慢，坐也不对，站也不对，睡也不对，走也不对，搞了半天，一看才经过五分钟而已，就是个感受，苦的太厉害。

你有这样的感受以后，放蒙山会很认真；你感到对方实在是太需要了，太迫切需要了。

所以说焰口鬼到了晚上的时候，嘴巴缺水太厉害，口炽然。

口炽然的时候他就去找，好不容易找到一些或者是脓血，或者是大小便溺，总是好，还有水气，往嘴巴一塞。

但是那个业力，到了嘴巴的时候，变成火烧得更厉害。

受用口中烧然物。

这个东西本来是不会烧的，但是他丢到喉咙以后，因为业力的因缘就烧起来。

没有吃还没有事，越吃越痛。

这种焰口鬼是最苦恼的。

第四种、有下种类诸不净，脓粪血等亦无得。

有一种鬼，这种不净物，什么不净物呢？

脓粪血等也得不到。

这个地方的得不到，跟前面的不具足寻求力还不同。

前面的不具足寻求力，说他是连看都没看过，听也没听过。

这个是说他虽然得到，被人家抢走，被大力鬼王抢走。

这个饥饿的苦，我们人道众生长时间没有饮食吃，就死掉了。

饿鬼道他那个业力的支持，长时间没有饮食吃，他不会死掉。

但是那个饥渴痛苦的感受，每一天、每一天的增长。

就是说，虽然他不会死掉，但是他对饮食的需求，那种渴望一天一天增长，辗转增胜。

坏就坏在这个地方，他也不会死，但是那个苦受越来越厉害。

我们在饿鬼道得果报就会有这个问题，长时间地缺乏饮食，缺乏衣服。

这个身心的苦，整天就受到饥渴的感受。

这是在六道当中，有一种饿鬼果报的苦。

发布时间：2023-03-29 06:01:28
来源：就吃素
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