标题：梦参老和尚：《金刚经》的宗旨

内容：
金刚般若波罗蜜就是我们了生死的要道。

那么《金刚经》以什么为它的宗旨？

《金刚经》是无相法门，这个经的宗旨，就是以无相为宗旨。

再就我们本土说，我们禅宗都遵守此经。

不着一切相，一切无着，那么本经金刚般若波罗蜜说无相法门，体性无相。

它的妙用呢？

妙用就是方便，什么是它的妙用？

无着。

本经在须菩提开始请佛说法的时候，他要求佛给他解答：云何住心？

云何降伏其心？

说我这个心，不能定下来。

这个定是大定啊。

二乘修的定力已经很大了，但是那个定只修了一半，不是佛的定力，这个指的是大定。

大定啊！

因为本来就无相，换句话说，本来就常在定中。

无相就是无不定。

但是不住是形容方便的意思，不住于此岸，不住于彼岸，也不住于中流，一切无住。

怎么样来形容它？

以六相来形容。

哪六相？

就是《金刚经》最后念的如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，这就叫六相。

梦、幻、泡、影、露、电，拿这个来形容，就是方便的方便。

这个方便起什么作用呢？

要我们破我相，不要执着于我，我不存在的。

这个我像石火电光似的，一晃就消失了。

谁把做梦当做是真事啊？

做梦是假的，你做梦发了大财了，醒了什么都没有。

有这样想法的人么？

确实是有。

其实啊，人差不多都这样的，就在那儿做幻想的梦，所以你能看到一切法如梦幻泡影，如露亦如电。

这就是很简单的看破、放下、自在。

你能看得破一切世间事物，包括你的肉体，知道全是假的，如石火电光似的。

人活短短几十年，最多一百年更多一点时间，还不是得死亡？

这个寿命是极简短的，那过去人寿命千岁就是像我们一百年一样的。

所以，此经说人生如梦幻泡影，如露亦如电，不要在那儿迷迷糊糊地妄想。

你经常听到的，有些人经常幻想，说破这一切相，破诸法之相。

法相都要破，那非法相就更要破了。

都要破除，我相、法相，一切的非法相，都要破除。

不是破除，是它本来就是虚妄的。

你何必执着？

所以要你悟得实相。

这就是本经的最主要的意思。

什么是《金刚经》的体性？

无相为《金刚经》的宗旨。

没有体，无住，不住。

一切法无着，就是诸法实体。

什么是用？

这就不可思议了，非常微妙。

最近我尽讲妙，讲《妙法莲华经》的妙，讲《大行普贤菩萨行愿品》，都是微妙啊，这个微妙就是妙有，有为它的妙用。

我们每个人都有作用，作用不同，看你想做什么。

我们的用，用在什么呢？

了生死。

生死本来是假的呀，你迷了，所以你就被它所迷惑住了，你就了不了了。

那《金刚经》就是专破这个的，专为了生死的。

你要能把你的心，真心用功。

发布时间：2022-08-11 06:02:13
来源：就吃素
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