标题：圣空法师开示《五十种阴魔》——节选第36届楞严法会 内容： 圣空法师开示《五十种阴魔》——节选第36届楞严法会　魔是什么? 是进入禅定以后产生的境界! 没有进入禅定功夫的时候是什么啊? 是冤亲债主! 是业障! 是你的习气! 真正禅定功夫出来的时候魔才来啊! 所以佛说: “如果我不向大家介绍这个禅定当中所产生的这个境界，大家可能是超越不了，会以为这就是了，停留、滞留在这上面落入了“魔道”。 什么叫“魔道”? 只是暂时的利益，还不能真正的得到永恒的利益，最后还要堕落啊! 所以，“只能做善解，不能做圣境”! 在这个境界上能不能受益? 能! 但是，是一段时间然后就消失了。 还要堕落回来，还要轮回啊! 那这些魔境在第九卷给我们介绍的很清楚了，你去看一看! 如果,你在这个区域之内，你在这种境界,你一看明明了了。 你绝对要把它“佛来佛斩! 魔来魔斩! ”只是说明我们修行用功有善境界了，但是不要以为已经是有成就了。 《楞严经第九卷》前面讲的是色界天。 那我们现在还谈不上有禅定功夫。 为什么呢? 要想有禅定功夫。 首先,你要知道超越六欲天。 那现在我们哪个人没有欲望呢? 如果我们有欲望谈禅定功夫,不可能存在的。 因为我们随时随地都被外境所束缚所转。 不是转物而是被物所转。 所以我们现在都谈不上有禅定功夫。 要超越了六欲天之后在这个基础之上才有禅定功夫。 那整个色界称为“四禅天”,每一禅的境界怎样去修,讲的清清楚楚。 如果我们想按着这个次第那就好好看一看，我们别落到那一界里头就好了。 如果不想按次第，按照最简单的方法就好了。 反正三界都不存在，都是妄想虚幻的。 无非都是凡夫酬答业果所受的报应而已。 我们上地狱去也是受报，上天上也是受报，在人间，是无业不来娑婆还是受报! 反正总的来说就是受报的这个觉受不一样而已。 最终的结果还是要轮回。 那我们知道之后,既然三界都是虚幻不实的我们不要落到这一界就好了。 我们现在是欲界还谈不上“六欲天”呢? 我们供天的时候,供的二十四天，一共是三十三天。 那上面的是 “灭尽定”,是 “四空天”，他根本不接受我们这些东西了，他不需要了你还咋供他呢? 可见,我们现在修行离成佛还差的甚远。 我们还要继续努力啊! 然后,在这个基础上如果我们欲望没有了之后进入了禅定功夫，在这个阶段,你怎么样知道功夫有升华呢? 对物质慢慢的淡泊下来了。 既然没有欲望了外面东西就束缚不了我们了。 一旦我们不被物质现象这一部分束缚的时候就超越了 “色界天”。 超越了 “色界天”就进入了“四空天”,“四空天”是什么? 内心的境界! 也就是我们心意识还在造作，所以还是以自己的知见、自己的心意识为主体。 那! 又有四个阶段，里头还有“歧路”也就是还有岔路。 如果走不好的话还可能走到偏路上去。 那我们以这种方法去修非常危险。 而且，一旦进去就出不来。 而且，非常执着这些境界。 我们主要是来了解认识，不要堕落在这些境界当中，这些跟我们成佛没有关系。 但是，也许我们要经历这个过程，经历这个过程最好是“不历僧祗获法身，大众熏修希胜进，十地顿超无难事”。 我们最好是用“飞跃的方法”，明白了解是必须的! 一旦你落到这个境界，你才知道怎么出来。 要不你出不来啊! 所以，了解是必须的! 但是不一定我们每个环节都要去走。 当落到这个环节的时候必须去超越。 所以心意识还在造作还在自己的知见当中，就产生了四空天。 那四空天过了之后就是无色界。 无色界解决了，三界也就解决了。 三界解决就不存在了。 那最后一个定是“灭尽定”称为九次第定不能证得漏尽。 什么叫“漏尽”? 就是还有心意识、还在执着把一切全部灭尽，称为灭尽定! 把一切全部扫的一干二净! 可是，他把这一切扫的一干二净这个念头还是无明，还不能证得漏尽。 这功夫就差最后一步了，百尺竿头更进一步还不行还跳不出去! 所以，我们要知道，不要落入这个境界里头。 ——选自祝圣寺楞严坛城公众微信上圣下空法师开示 发布时间：2022-05-22 00:43:44 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/82219