标题：佛本是你

内容：
禅门里有这么一段故事：­有一天，信徒问禅师：“什么是佛？

” 禅师十分为难地望着信徒，说道：“这，不可以告诉你，因为告诉你，你也不会相信！

”­信徒说：“师父！

您的话我怎敢不信！

我是很诚恳地来向你问道的。

”­禅师点点头，说道：“好吧！

你既然肯相信，我告诉你：你就是佛啊！

”­信徒惊疑地大叫：“我是佛，我怎么不知道呢？

”­禅师说：“因为你不敢承担啊！

”心中常存“我是佛”三个字，在待人处事上也可以产生很大的提示作用。

每当和别人说话的时候，我想到是佛在说话，所以我要讲慈悲的爱语，要讲方便的智语；每当向大众开示的时候，我想到是佛在开示，所以我要观机逗教，处众无畏；每当教诲顽劣的徒众时，我想到是佛在教诲，所以我要循循善诱，耐烦开导；每当面对层弱的众生时，我想到是佛在面对他们，所以我要易地而处，给他们信心，给他们希望，虽然我还是一个凡夫，与“佛”的境界距离很远，但因为心心念念都是“佛”，我仿佛蒙获佛陀的加被，也仿佛得到了佛陀的力用。

《法华经》云：“一称南无佛，皆共成佛通。

”诚信然也。

­古德说：“取法乎上，不中，亦不远矣！

”小时候的作文课，老师要我们写“我的志愿”；及至长大，每一个人都有每一个人的职业。

但，不管你是士、农、工商也好，不管你是教、科、文、医也罢，我们的自性是“佛”。

如何激发我们自性佛的潜能来提升工作的质量，造福社会呢？

如何善用我们自性佛的功用来发挥一己的力量，奉献人群呢？

我们必须要在心中建立一个观念“我是佛！

”数年前，荣民总医院的张燕大夫为我做完心脏动脉红道手术之后，常常到病房来和我讨论佛理。

有一天，他和我说：“大师！

其实是您在为我‘开心”，过去我每天只能做一个病人的手术，现在我每天可做二个病人的手术。

”因为张医师开发了自己的“佛”心，所以能早能晚，能忙能闲，因此我们只要时时肯定自己——“我是佛”，当然可以无所不能。

­本来一切众生，都有像释迦牟尼佛一样的无漏智性。

只是我们迷住了外相，追逐外相而忘失了本来，只要我们回头就行了。

所以学佛成道没有难处。

因为本来一切具足，都有佛，不是我们没有佛性，佛性不是修出来的。

学道要成，根本在悟。

大道在悟不在修。

悟，就是明悟、醒悟。

【我们本来就是佛，不要追逐外相，不要把自己的本性光明遮盖起来。】所以道是悟，不是修。

只要返本还源，返璞归真、归於本来就行了。

我们只要时时刻刻警惕自己不要着相，认知所有的【境】和【相】都是妄想境，是我们们真心显现的影子。

反过来，一切【境】和【相】，就是我们的性。

永嘉大师在《证道歌》里说：【心是根，法是性，两者犹如镜上痕。】根和性是相对的，有如镜上的灰尘。

其实，所现的一切色相、音声、香臭等种种东西，都是自己的法身，也就是自性的显现。

识得真，一切都真，一真一切真。

反过来说，不认识真，不识得本性，一假，一切都假了。

如果跟着假去转，你的根本佛性也被它包起来，跑到假的堆子里去了，虽然有真迹也不显，如同一颗大珍珠滚到烂泥里，被烂泥包住，珍珠也不见了。

所以，如果我们识得本性，一真一切都真，都是自已，一切色相，都是自已的化身佛。

因此，学佛成道没有难处。

发布时间：2022-03-06 10:06:33
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/81569