标题：穿千佛衣如法吗

内容：
莲池大师谈千佛衣近世袈裟上遍绣诸佛，云千佛衣，此讹也。

佛像止宜顶戴在首、负荷在肩而已。

悬挂胸膈，已涉亵慢。

况罗缀一身，自腰膝而下皆佛也，其过可胜言哉？

轮王福倾，谅非虚语。

而成风久袭，不自觉知。

愿高明俯察刍荛，慎勿着此。

或曰：然则千佛衣果无之乎？

曰：有之，即今二十五条衣者，千佛相传之衣也。

佛告比丘：我此僧伽黎，过去、未来诸佛，皆着此衣而得解脱。

是其证也。

（摘自《正讹集》）印光祖师答慕西和尚问问：千佛衣，是否绣佛像于祖衣上。

龙华衣，是否绣龙绣华。

请垂示。

答：千佛衣，即贤劫千佛所制之衣。

即吾人所搭之五衣七衣祖衣。

无知之人绣佛像于衣上，则罪该万死矣。

愚人不知罪过，反以为荣。

又复绣龙绣花，以堂堂比丘，而学女人派调。

其人之资格，已半文不值。

（《印光法师文钞三编》卷四答慕西和尚问）虚云老和尚答客问千佛衣客问。

千佛衣合佛制否。

云云。

答曰。

现在云居山藏经楼。

毗卢佛身上披的绣佛袈裟。

是上海众居士送我的。

上面绣有千佛。

世人多呼为千佛衣。

这种做法。

和这名称都不妥。

大违因果。

一般僧人穿上这样的千佛衣就海会。

我向来反对。

每逢传戒时都宣布千佛衣不合法。

佛弟子对佛像。

只能恭敬顶戴。

怎能把佛像在自己身上颠三倒四。

坐下来又把佛像压在屁股下。

你说罪过不罪过。

我在光绪三十二年时。

得御赐紫衣。

上面也没有佛像。

只绣金龙。

现存云南鸡足山。

所谓千佛衣者。

是安陀会。

郁多罗僧。

僧伽黎三衣。

佛佛道同。

千佛相传。

都是一样。

并不是衣上绣千佛。

谓之千佛衣也。

未制袈裟前。

僧与外道分不开。

阿难问佛。

我们佛弟子如何分别。

佛令制袈裟。

照楞伽山的田形造。

一块一块联缀成衣。

如田相似。

叫福田衣。

又名善哉服。

又名解脱服。

又名离尘服。

种种名义。

都是表法。

初发心的。

不可不知。

不要穿绣了佛像的衣。

还有以讹传讹的。

曹溪南华寺现存的六祖坠腰石。

武则天圣旨钵及袈裟。

这袈裟是假的。

达磨之衣。

到六祖便止而不传。

坛经上载明。

方辩取衣分为三。

一披塑像。

一自留。

一用埋地中。

誓曰。

后得此衣。

乃吾出世住持。

于此重建殿宇。

可见今之袈裟。

并非原物。

则天送的衣钵。

现在所存的。

也非原物。

现存袈裟也绣佛像。

后人失考。

一人传虚。

十人传实。

都误以为六祖的衣绣了千佛。

我们也可以绣佛。

这是错误的。

（摘自《虚云和尚自述年谱》）

发布时间：2022-01-15 21:20:24
来源：就吃素
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