标题：大安法师：装死的野狐狸

内容：
佛经里面有一个比喻，很贴切野狐狸的比喻。

说有一只野狐狸夜晚进入一户人家的厨房偷吃。

厨房食品很丰厚，它吃得很饱就想睡，就在厨房里面睡着了。

这一睡，天亮了，厨房就有人进来，它就逃不出去了。

这只野狐狸也有机心，它就假装死了，等人把它抛弃，抛到野外去，一般的也会这样做。

果然，不久就有人进来：怎么一只死狐狸在这里？

这不吉祥。

就想把它抛到门外去。

忽然旁边有一个人说：这只狐狸的尾巴不错，等我把这个尾巴割下来，再抛弃它。

狐狸一听，当然害怕了，但是想一想，割掉尾巴也问题不大，还能保命，就忍着疼痛，就让人把它尾巴割掉了。

它想这下应该要抛到门外去了，忽然一个小孩子过来了，他一来，说：这狐狸的两只耳朵很好玩。

要割两只耳朵。

这狐狸一听，就更害怕耳朵，但想一想，这两只耳朵倒也不会伤害性命，又忍下来让小童子把两只耳朵割走了。

它想：这下应该被抛走了，已经残废了，还有什么用呢？

过一会儿又有人说：这个皮不错，我有一件皮毛的大衣破了，拿这只狐狸的皮补我那件破的皮衣。

哇，这只狐狸一听，这时候就吓得出冷汗了。

它一想：如果把我的皮都剥下来，那我就没命了！

剥皮，可是要把头先割下来，把肚子都要剖破，皮才能扒得下来。

这不能再忍了。

于是，它振作起来，奋然地跳起来，向外面狂奔，于是这只狐狸就逃脱了。

讲这个是有含义的。

比喻人投生在三界的牢狱，就类似于这只狐狸夜晚进了厨房，它贪恋世间的五欲，饱餐睡去。

饱餐睡去指追求世间的欲乐，这时候都没有一念修道之心，追求世间的东西。

到年轻的时候，就等于尾巴被割了；到了中年的时候，等于这两个耳朵也没有了；等到晚年的时候，要取皮了，要断头剖腹了，这时候才大吃一惊，不跑不行。

只有念佛往生，才能死里逃生！

所以这是要立大誓愿，要奋不顾身才能跳出来的，才能蒙佛接引，横超的。

如果还是因循苟且，悠悠度日，都在这个五欲的温水里面煮，煮到相当程度，你根本就没有力气跳得出来。

你就被善恶业所吞噬，那个时候就悔之晚矣。

所以，一定要把往生资粮办好，作为头等大事来处理。

发布时间：2021-05-29 05:03:13
来源：就吃素
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