标题:最进本的佛教入门知识 内容: 最进本的佛教入门知识不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 佛法是美丽高深的、佛弟子的身份是圣洁的,了解释教基础知识,揭开释教文化神秘的面纱。 一、寺、院、庵寺,在古代本是朝庭机构的称号,如“大理寺”、“太常寺”,又引申为官署。 汉代设有鸿胪寺,用以招待四方来宾。 后来释教传入中国,从西域来的和尚渐多,遂在洛阳建白马寺,专供外来僧侣寓居。 这就是释教和尚寓居修行之场所,都可总称为寺的由来。 院,本是寺内的一部分,寺内的别舍。 后来释教和尚也单独用院作为寓居场所的称号,但院的规划一般比寺略小。 庵是专指释教落发的女众(比丘尼)寓居的场所。 二、和尚、僧、尼和尚,是从梵文而来,原义是“师”。 本是一个敬称,具有必定资历,能为人师的才干称和尚,但后来风俗上被作为一般落发男众的专用称号。 僧,是僧伽的简称,本义是指落发释教徒三人以上的团体,后来风俗把落发的个人也称为僧。 不管男女,都可以称为僧,不能把僧和尼对举,作为释教落发人男女的区别。 尼,是从沙弥尼、比丘尼的字尾而来,是对落发女众的简称。 正确的称号是落发的男子受十戒的(其一般年纪在20岁以下)称沙弥,受俱足戒的称比丘;落发的女子受十戒的(一般年纪也在20岁以下)称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼。 三、罗汉、菩萨、佛罗汉,是阿罗汉的简称,小乘释教修行的最高果位就叫阿罗汉果。 修持佛法的人到达了脱生死,即不再生死轮回就叫阿罗汉。 我国汉族区域梵宇常塑有十八罗汉像,其实本应是十六罗汉。 据佛经上说,佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅槃,住世济人。 西元二世纪师子国(今与斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》记载了十六位罗汉的姓名,这本书由我国玄奘法师译出。 子孙画家画像时不知为什么却画成了十八罗汉,据推测可能是把庆友与玄奘也画了进去,但在标姓名时,虽把庆友标为第十七位住世罗汉,却重覆地把榜首位罗汉的名字标在第十八位罗汉上。 宋代即有人指出这一过错,但是十八罗汉却已经在我国广泛撒播开了。 菩萨,是梵文菩提萨埵(duo)的简译音。 菩提意思为醒悟,萨埵意译为有心意的生物或众生。 大乘释教以为,以阿罗汉果为修行的方针还不够,应修持佛果,即到达成佛的地步。 但在成佛前,应先作菩萨,即一面修持佛果自度,一面教化众生,度众生到极乐彼岸。 佛经中常说到的及在我国汉族区域影响较大的菩萨,有观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨和弥勒菩萨。 佛,是佛陀的简称,梵文的意译。 意思为觉者,是释教修行的最高果位。 觉有三个意思:自觉、觉他(使众生醒悟)、觉行圆满。 四、四大天王四大天王是释教的护法神,俗称四大金刚。 释教传说东南西北各有一神看护,故此得名。 我国汉族区域寺院,常常在山门两边塑上他们的像。 其间,身为白色,手指琵琶的是东方持国天王;身为赤色,手环绕地龙的是西方广目天王;身为青色,手持宝剑的是南边增长天王;身为绿色,一手持伞、一手持银鼠的是北方多闻天王。 韦驮,也是释教传说中的护法神。 在我国汉族区域梵宇中,常被塑在天王殿弥勒佛之后,面对释迦牟尼像,其形象为身穿古代武士服,手持金刚杵。 据《大慈恩寺三藏法师传》载,唐代高僧道宣梦见一神,自称:“”弟子是韦将军,诸天之子,主领鬼神。 如来欲入涅槃,教弟子看护赡部(南瞻部洲)遗法。 ”五、释教的节日释教有许多节,我国汉族区域释教的重要节日有两个:一是四月初八日的佛诞节,亦称浴佛节。 在这一天,寺院里要举办‘浴佛法会’,僧众们以香花灯烛茶果珍肴供养佛像,并用各种名香浸水泡洗释迦牟尼诞生像,作为对释迦牟尼佛诞生的纪念。 二是七月十五日的孟兰盆节,另称中元节,民间风俗称为鬼节。 ‘孟兰盆’是梵文的意译,意思是‘救倒悬’。 佛经传说,释迦牟尼的弟子目犍连看到死去的母亲在地狱受苦,如处倒悬,便求佛救度。 释迦牟尼要他在七月十五备百味饮食供养十方僧众,可使其母解脱。 后来,在这一天寺院里都举办多种佛事活动,以超荐历代祖先。 除上述两个节日外,在二月八日释迦牟尼落发日,二月十五日释迦牟尼涅槃日,腊月初八释迦牟尼成道日,寺院中也要举办纪念活动。 别的,与诸佛、菩萨有关的日子,寺院里,也常举办一些纪念活动,比较重要的如农历七月三十为地藏菩萨生日,九华山地藏道场举办盛大地藏会。 二月十九、六月十九和九月十九日观音菩萨的诞生、成道、落发的纪念日,普陀山观音圣地举办重大庆祝活动。 【释教节日表】弥勒菩萨圣诞 正月初一日释迦牟尼佛落发 二月初八日释迦牟尼佛涅槃 二月十五日观音菩萨圣诞 二月十九日普贤菩萨圣诞 二月二十一日文殊菩萨圣诞 四月初四日释迦牟尼佛圣诞 四月初八日韦驮菩萨圣诞 六月初三日观音菩萨成道 六月十九日大势至菩萨圣诞 七月十三日龙树菩萨圣诞 七月二十四日药师佛圣诞 九月三十日阿弥陀佛圣诞 十一月十七日释迦牟尼佛成道 十二月初八(转载)本文实为转载,不代表个人观点,专注分享,若有侵权,请告知删除。 继续放生者,受佛菩萨、六合全部神仙赞赏护佑,积德行善无量,必定有求必应。 消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”榜首积德行善,成就难以想象积德行善。 学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不搀杂,乘佛大愿力决议往生净土。 在此悔过我所犯的全部恶念恶口恶行,悔过我所犯的全部邪淫重罪;愿分享此文的全部积德行善,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬,我皆悔过,若有积德行善,普皆回向,愿全部冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土! 发布时间:2021-04-28 02:55:02 来源:就吃素 链接:https://www.jiuchisu.com/fojiao/73378