标题：为什么要忍

内容：
生活难免遭遇各种各样逆境，面对这些人事，人多半会无法安忍。

讲理行不通，就干脆以牙还牙、以暴制暴。

忍无可忍，便投身于嗔怒的火海。

但愤怒，真能解决问题吗？

忍不住，发泄，通常便成了世人的第一选择。

性情耿直、脾气火爆的人，更会反问：为什么要忍？

佛在《罗云忍辱经》中这样开示：一个能安忍恶行的人，他所生之处，常得安宁，众祸消灭，心想事成。

能忍恶的人，他颜貌炜晔有神彩，身体强壮少病，能得财富、尊贵的果报。

这一切都得益于他忍辱、慈心恩惠、救济众人。

忍之为福，能使修忍的人身体平安，亲人安宁，宗室家族和顺兴旺，无有不欢之事。

有智者深谋远虑，能降伏己心，勿令嗔怒作恶。

一颗没有智慧的心，往往会耽误人，使人犯错，破坏家庭，危害自身。

乃至犯法，被判死刑，死后堕入地狱为火烧煮。

或投生饿鬼，再投为畜生。

这一切苦果，都是内心嗔怒所致。

世尊叮嘱：宁以利剑贯腹截肌，自投火中，也要留神，慎勿行恶。

宁头顶戴须弥山毁失其命，投于巨海为鱼鳖所吞，也当慎勿造恶。

不知其义，慎无妄言。

佛法是光明之法，与俗世的知见往往相背。

世俗所珍惜的，以道法来看多半是没有价值的。

水有清浊，必异道而流。

人有智愚，异趣自不同。

忠厚与奸佞之人，必势不两立。

邪恶之人，常嫉妒正直。

故世间嗜欲之人，不会敬重了无世欲的修行人。

要记住，宁愿吞下燃烧的火炭，也不可开口毁谤三尊。

忍之为明，它的光明超逾于日月。

龙象的力量堪称威猛，但比起“安忍”，也万万不如一。

七宝的光耀，虽为世所珍贵，但也会有招人贪嫉的隐忧，以致遭遇灾难祸患。

忍之为宝，它能自始至终使人获得安宁。

布施十方，虽有大福，但此福却不如“安忍”的福德。

心中怀“忍”，身行‘慈善’的人，会世世无怨。

他内心恬然，终无毒害他人之心。

世无所怙，唯忍可恃。

忍为安宅，灾怪不生。

忍为神铠，众兵不加。

忍为大舟，可以渡难。

忍为良药，能济众命。

能忍之人，又有什么心愿不能达成呢！

若有人向往成为飞行皇帝——转轮圣王，主管四天下；或成为欲界第二天（忉利天）的帝释天尊，乃至上生到第六天界，享受无极之寿命，身体香洁，所愿自然得成，犹如在自家中取物，如愿自在。

若求学清净的沙门四道（即打不还手；骂不还口；别人恨我，我不恨；别人揭我短处，我不揭他人短处），同样易可得成。

我今能成佛，被诸天尊奉，独步于三界，都是“忍”力所致啊！

世尊以甚深的因果正见，告诉我们，能忍是福，忍是光明，能忍是宝，忍是安宅，忍为神铠，忍为大舟，忍为良药，能忍之人，心想事成。

“忍”的好处这么多，又岂能说“忍”是懦弱无能。

佛希望弟子们不要忘了“忍”的利益，须臾怀之识之诵之宣之，当宣扬忍德以济度众生。

忍的道理，佛已说尽，在此娑婆修学，大家且行且忍吧。

发布时间：2014-04-29 20:37:20
来源：就吃素
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