标题：世有诸天鬼神其数甚多，何唯供养此十二天

内容：
在不空大师译《供养十二大威德天报恩品》中有这样一段普贤菩萨自问自答的话：问：世有诸天鬼神，其数甚多，何唯供养此十二天？

安立国土，万姓安乐。

答：谓十二天，总摄一切天、龙、鬼、神、星宿、冥官，是故供养、了知此十二天，即得一切天、龙等护也。

可见供养此十二大天意义非凡，何况此经乃普贤菩萨【无问自说】，正如佛说阿弥陀经之于净土宗，佛陀无问自说一样的特殊。

在经末佛陀又道出此十二大天的本地身份。

世尊说：是十二天，乃是往古诸佛，为度众生而来现也。

是故行者，不可依形势天，唯观彼天法身庄严。

又云：若人随顺我及汝（汝，指普贤菩萨）说，供养是天，于此天像前，讲读般若甚深经法，令此诸天皆大欢喜者，诸天欢喜故，一切众生皆得欢喜。

一切众生得欢喜故，诸佛亦喜。

诸佛喜故，世出世间悉地圆满。

这里插一段，在鸠摩罗什大师所译的《集一切福德三昧经》中佛陀提到有【三福德柱】。

佛告净威力士：善男子。

有于三法为【福德柱】。

福德庄严。

福德来集。

福德增广。

福德无尽。

福德大海。

福德叵思。

何等三。

谓：一布施庄严。

持戒庄严。

多闻庄严。

又，净威力士问佛：世尊。

布施庄严。

净戒庄严。

多闻庄严。

是三庄严。

何者为最。

何者为胜。

佛言。

净威。

三庄严中多闻庄严最可称叹。

最胜尊上无上无上上。

善男子。

如须弥边着一芥子。

而是施福及净戒聚亦复如是。

犹如芥子。

多闻庄严如须弥山。

善男子。

如一小鸟所住虚空。

施戒庄严亦复如是。

多闻庄严如余虚空。

善男子。

布施庄严能作二事。

何等二。

能除贫穷、成大封禄。

净戒庄严亦作二事。

何等二。

一离恶道。

二至善处。

善男子。

多闻庄严亦作二事。

何等二。

谓能除去一切诸见。

能集一切智慧庄严。

善男子。

布施庄严是有漏报。

净戒庄严亦有漏报。

善男子。

多闻庄严无漏无报。

是故善男子。

菩萨摩诃萨应勤精进修多闻慧。

讲读般若甚深经法，令此诸天皆大欢喜。

经中言：色天人众，不耽世财，唯喜顺正，所以不轻少施，而悦慈施也。

最后综上总结两点看法，供大家参考：①供养诸天贡品多少好坏固然重要，但更重供养之用心和为人之品行；②供养诸天物质供养虽不可或缺，但依然法供养为最。

发布时间：2021-02-24 05:05:49
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/69405