标题：因果复杂，肉眼凡夫不能明了

内容：
来示云，时当末法，彼邪见魔党，往往身泰体健。

而正信之士，反致多病多恼。

岂非定业使然，有令人太息不置等语。

森殊反是。

何也。

一由宿生定业所使，加之因果复杂，吾人肉眼凡夫，究竟不能明了。

戒贤论师，玄奘法师，宿种现行，善根福德，究为如何。

尚须受重病苦，偿清往昔杀业，方得上生兜率内院，次第进修，圆满菩提。

吾人业障深重，论正信功行，福德智慧，皆不能望戒，奘诸古德之肩背。

况身恶虽少，意恶实多。

（此森自述心行，则口过亦仍常犯。

每阅俞净意公遇灶神记，不禁毛骨悚然。）纵有发心，亦难真切。

今则欲依净土横超法门，全仗佛力，带业往生。

便感得佛慈加被，俾沉沦三途剧苦之后报重报，转作今生疾病缠绵之现报轻报。

庶即此一生，了却百千万劫不易了得之生死大事。

正是佛慈摄受，有求必应，感而遂通。

（许止净，聂云台二居士之菩提心，与一切实行，森常觉惭愧不及。

而二位之病苦缠绵，实远在吾人之上。

森经久深思，再以社会人心事实证明，始知作业容易，酬偿实难。

方信其二位之病苦，确为重业轻报，而得超凡入圣之殊胜利益也。

至邪魔康健，一或现生恶果未熟，宿福所持。

二或因其恶心猛厉，天道巧妙，厚其凶德，俾其速入三途。

不拘如何，即其将来苦果，吾人亦决不愿承受。

世无无因之果，亦无无果之因。

且报应之冥显迟速，实为因果复杂所致。

吾人肉眼凡夫，不易辨明，切勿误会。）深知如此，故虽病魔缠扰，痛苦经年，身虽难受，心实庆快，毫无怨尤嗟叹之意。

唯依随缘消业，不造新殃，必期重债轻还，怨家债主，一一宽恕，同遂往生而后已。

愚见如是，不知高明以为如何。

发布时间：2014-02-25 20:35:48
来源：就吃素
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