标题：空海(惟传)法师：《阿含解脱道次第》第十八章 欲神足→正精进 问答

内容：
《阿含解脱道次第》第十八章 欲神足→正精进 问答三二四、快速证果的方法是什么？

答：有决心 、有魄力；有平等心和恒心；有方法、有次第。

三二五、有人看到大自然觉得没有什么，这是什么原因？

答：1.

闻思基础不够；2.

心太粗，没有静下来，所以看不到法。

三二六、什么比文字、语言更接近实相？

答：幻灯片。

三二七、知见和如实见有什么区别？

答：知见是头脑的思维，是一个名词、概念。

如实见是经过实修实证，亲自体验到了真理实相。

三二八、四神足的内容及根本精神是什么？

答：四神足：欲、念、定、慧。

根本精神：精进不放逸。

止观双运才能开智慧，而定力成就，来自于不放逸。

欲神足就是要有正法欲、善法欲。

有正确的闻思，善法欲才会出来。

没有欲神足，就离不开欲界的吸引力，自我放不掉。

唯有欲神足出来，才会勇猛精进的走在修行路上。

三二九、四正勤的内容和根本精神是什么？

答：1.

已生恶令断。

2.

未生恶令不生。

3.

已生善令增长。

4.

未生善令生起。

根本精神：说到做到，知行合一。

三三O、修行中退失道心的原因是什么？

答：1.

没有找到正法，没有找到解脱道。

2.

急于找法门修行，但闻思不足。

3.

用功方法不当，又未得到善知识的协助。

4.

我慢梗阻作祟，不愿虚心求教学习。

三三一、布施的深义是什么？

答：布施可以打开狭窄的心胸，打破我们的身见、打破错误的观念。

透过布施，有助于把我是、我能、我慢，能够放下。

是破除身见的一个重要方法。

增补：243、欲神足的重要性是什么？

(33页)答：欲神足是要离开欲界的滚滚红尘，如果没有相当的决心和出离心，很难离开。

因此唯有欲神足真正的发挥出来，才会勇猛精进的走在修行道上、才会把修行解脱摆在第一顺位。

欲神足是协助我们成长、从有为的过程到达无为、从有修的过程到达无修，欲神足就是要让我们的精进、求知、求证，真正发露—求解脱之欲。

244、什么是见法？

(34页)答：比如你天天在生气，都是见法的好机会。

所以任何的境界都能帮你见法，当你在生气时，瞋恨心、贪心、贪瞋痴慢的这些，都是法相，你要去看到，这就是见法。

245、如何理解佛陀所讲的到达彼岸不易也不难？

(35页)答：要达究竟解脱的彼岸不易也不难。

不易是因为愿意脚踏实地依解脱道次第而行的人，少之又少啊！

而不难、是因为只要依解脱道次第而行，精进努力，要开悟、解脱、断结、证果并不困难。

如果你能够效仿佛陀用生命去找寻真理，就能够跟佛陀一样速达究竟解脱的彼岸。

246、如何珍惜这门解脱法，下功夫闻思修证呢？

(36页)答：真正能够对原始佛法这一种纯朴、朴实的解脱法有兴趣、有切入的人，大部分是很愿意脚踏实地、求真求证的人，还有就是过去已经找过很多法门，吃过很多苦头，碰过很多钉子，历尽沧桑，绕过很多弯弯曲曲的路，吃尽了苦头的，这样能遇上这门解脱法的人。

就会很珍惜，他才会下功夫去闻思修整。

当然过去的不平常的寻觅路程，都是你的助缘，我们也应感恩过去种种因缘，如果没有经历过那些，也很难珍惜当下的因缘。

发布时间：2020-09-30 15:32:26
来源：就吃素
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