标题：亲爱的，宝藏在你身上，别再四处寻找

内容：
我家先生真是广学多闻，我一点也不夸张。

在我还没有进书院前，他总是劝我去参加这个会那个培训的，不停地跟我推荐这个高人，那个大师。

他讲起道理来滔滔不绝，可我总不服他，回他“说得多做得少”。

有时很烦，我就吼他：“有本事做给我看看。

”他拿出绝密“武器”说：“按你说的，每个教练都得自己拿冠军才有资格当教练？

真是头发长，见识短，妇人之见也！

”我铁青着脸，说不出话来！

先生实在是太爱学，太爱看书了，他这辈子最大的财产便是书了。

我实在心疼他把所有的时间及收入都用在学习上。

先生致命的弱点是只说不做，而我是行动型的人，所以我们经常起争执。

结果，我说不过他，常常败在他手下。

进入同喜班学习后，我说书院太殊胜了，导师十分慈悲，辅导员十分付出，氛围很好，不收钱，一切皆为你着想。

我一直试图说服先生也进书院，更究竟地学习，也为他省些钱，省些时间。

可他仍然认为我是幼儿园的学生，不肯理会我。

有时我也怀疑自己，是不是我不会说，不具备说服他的能力。

可看着他仍四处攀缘，我又心急如焚。

有一日外出途中，他又推荐了一个国外的大师给我，说厉害得不得了，是净空法师都很称赞的修·蓝博士。

让我看看关于修·蓝博士的书。

我说最近在学《道次第略论》，先好好打基础再说。

我相信神通，但不迷信神通。

“佛非水洗众生罪，亦非手拔有情苦，非将己德移于余，唯为说法令解脱。

”这是我们在《道次第略论》学到的内容。

佛说了很多法，我们依教奉行，才能成就解脱。

你要求水洗罪、手除苦，或者佛将证的功德送给你，这不是佛陀所说。

他又说我是“我执”加“法执”，死心眼地认为只有菩提书院好，别人就不行。

人家修·蓝博士就简单的四句话，最后让一个精神病医院关门。

我依然说应一门深入，不随处攀缘。

同车的一位陌生朋友听了我们的谈话，就问我的师父是谁，还要了我的微信号。

我给他发了书院网站和导师的公众号。

随手为他人种下菩提种子，我欢喜极了。

《道次第略论》依止法说：“必行者心生决定，于具德引导不错之善知识，应长时间依止。

”导师开示：“修学上需要一个中心，广学多闻要有智慧和根机的基础。

因为我们的智慧和根机不够，如果东一下，西一下，最后可能什么都不是。

有不少人想修行，打着参访善知识的旗号到处跑，跑来跑去，跑得一身习气烦恼，把心搞得浮躁不安。

”我找到说服先生的秘籍了！

我跟我先生说：“我十分敬佩你的广学多闻，可你只是不加选择地接受，不进一步地理解、吸收和运用，跟那些拾荒者有什么区别呢？

拾荒者认为什么都有价值，不知道选择和分类，把所有东西统统搬回来一放就完事了，把房子堆得满满的，最后得到的只是垃圾而已。

就算他捡到了夜明珠，可他不知道夜明珠的价值，依然把夜明珠当垃圾，这不可惜吗？

你上了那么多课程，四处攀缘，拜访了那么多名人大师，在心行上真正改变的又有多少？

是不是仅仅留给你饭后的谈资？

先生惊讶于我的比喻，不再急着辩论，转而问我对佛教“空”的理解。

我说像天上云，缘聚就有，缘散即无，一切因缘生，一切因缘灭。

先生赞扬说，进步很大！

如今，我最大的希望是先生能进入书院，有次第地学习佛法，我们能成为菩提眷属，不再有冲突。

我有信心和把握！

愿三宝加持

发布时间：2020-06-02 15:08:50
来源：就吃素
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