标题：传喜法师：挖掘内在的佛性

内容：
挖掘内在的佛性 我们念“南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛！

”手里拿着念佛珠“阿弥陀佛”念着，心里想的还是世间的。

你心要与这句佛号相应，如果不能相应，那你还是要听师父讲法。

比如说我们今天来开示一下，那有的人也会进入这种状态，无分别状态，无内无外，无分别状态。

经过我们佛性的这种四维以上的，五维、六维、七维以上的，无内无外，佛性的状态。

但是这不是一天、二天就可以，有信心然后多听法，会破执着，破我执。

佛陀以前也说，跟声闻弟子们讲，他们就是因为佛陀真理的声音破我执而证道的，所以叫声闻，因闻声而悟道的，破了我的执着，而证得了漏尽通。

我们现在很难办到，但是像我们今天下午在这里讲，我在讲的时候，你慢慢越来越进入状态，你会觉得越来我执越小了。

有时候听法不一定要睁着眼的，也可以眯着眼听，声音在你耳边，讲的内容无内无外的，你的佛性就是无内无外的，我现在是把你里面的佛性挖掘出来，让你的佛性也会放光。

放生的时候讲无明无性本是诸佛的不动之体，我们的无明，我们无所了知的这个，对佛性一窍不通的，但是它不是固定的，慢慢慢慢我们在讲的时候，我们在思维的时候，请问我在讲这个的时候我是不是在念佛？

(众：是)。

你们在听的时候，是不是在教你们怎么念佛？

(众：是)。

哎，教你们怎么念佛。

如果你们会了，当然不要我教了。

已经会了的请举手，哦，不错。

鼓掌鼓掌，他已经会了，有一位已经会了。

毕竟会的只有他一个有胆子敢举手，其他都说还不会。

但是你们平时会不会念佛，都会念吧，南无阿弥陀佛！

不管方言念还是梵文的南无阿弥陀佛，大家都会念。

那为什么佛要跟舍利佛尊者讲，甚至舍利佛尊者也只有听的份，舍利佛是大阿罗汉智慧第一。

请问阿罗汉的空跟阿弥陀佛的空一不一样？

不一样的，阿罗汉里面的空是福慧没有圆满的。

那初果的见性的，法眼净的人须陀桓，须陀桓他有没有开悟？

他有没有证悟空性？

须陀桓他是开悟的，他也证悟了。

但是须陀桓果跟阿罗汉有没有距离？

有的。

这个比喻我们书上也有，有的见太阳如初生之日，有的如日上三竿，有的是如日当头，不一样的。

那阿罗汉的空性跟菩萨的空性一不一样？

空性上本体是一样的。

比如房子，你走进一个八平方的房子，跟走到一个八十平方的房子，里面的空一不一样？

这空本身来说是一样的。

但是空的体积一不一样？

空的体积不一样。

因为面积的缘故，你这个八平方，你的体积多少？

比如说三米高，那就八乘以三，二十四立方米。

那你八十平方也是乘三是多少？

二百四十，二个空虽然都是空，但是空的体积不一样。

你现在到一个大礼堂，八百平方米，空一不一样？

一个毛坯房，没装修的，你走进去，那个空一不一样？

空一样的，但是庄严一不一样？

庄严不一样。

毛坯房还没装修对不对，这是不同的。

所以五十三位菩萨他们的空都是一样的，但是空的体积不一样，空的庄严不同，还是不一样。

那阿弥陀佛的空跟菩萨的一不一样？

(众：不一样)。

阿弥陀佛跟释迦牟尼佛的一不一样？

(众：不一样)。

那是一样的，到佛都是一样的，佛都是福慧圆满的，都是一样庄严的。

但是在半路上那是不同的，还是不一样的。

所以念一句阿弥陀佛还是不容易的，为什么？

祂是圆满的。

发布时间：2020-05-19 15:23:28
来源：就吃素
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