标题：达真堪布：安住于阿弥陀佛

内容：
有些人认为：我都学佛了，怎么还头痛呢？

怎么还腿痛呢？

怎么家里还出事呢？

总是埋怨上师三宝。

学佛修行靠的是真诚。

有些人总说：祈求上师三宝保护我、加持我！

你不求的时候，才能得到加持；上师三宝无处不在，只有你的心静下来了，上师三宝才能显现。

千江有水千江月，上师三宝就像空中的月亮，你的心就像水。

如果没有水，就无法映照出月亮的影子；如果水非常混浊，也无法映照出月亮的影子。

水相当于善根，平静的水面如同没有杂念的心。

水面平静了，月亮的影子才能显现在水面上。

有贪欲、有执着，水面就不会平静；不平静，就无法映照出月亮的影子。

这些障碍、违缘、鬼魔等一些不好的境相，都是自心的显现。

心魔不起，外魔不生。

心清净了，处处都有佛；心不清净，处处都有魔。

如果心不清净，有贪嗔痴慢疑、有私心杂念，虽然口里念的是佛，但心里念的是魔。

口里念佛是一种表法，一种缘起，但不是真正的念佛；真正的念佛是用心念，不是用口念。

什么叫用心念佛？

就是心里没有贪欲，没有贪着。

我经常强调出离心，有了出离心以后就不会有贪欲贪着；我处处强调菩提心，有了菩提心以后就不会有私心杂念。

能够保持如上的心态，这叫念佛。

念阿弥陀佛不是要念词句，而是要念含义。

阿弥陀佛的含义是什么？

无量光、无量寿的含义是什么？

就是我们的本性、自性，就是无我、空性。

如果你没有证得无我，没有证得空性，你就没有念阿弥陀佛。

我讲过：学佛就是念佛，修行就要念佛。

念佛是什么意思？

就是要断恶行善：诸恶莫作，众善奉行。

没有断恶业、行善业，怎么学佛，怎么念佛啊？

现在有些人说：不持戒也可以成佛。

哪来这样的佛法，哪来这样的教理？

佛在三藏十二部所有经典里，都没有讲过这样的话！

不持戒怎么能成佛？

解脱要修行，修行要念佛，没有贪着、私心，证悟无我、空性的智慧，这些才是真正的修行，也是真正的念佛。

阿弥陀佛是我们的归处。

我们要回归当初，当初就是阿弥陀佛。

阿弥陀佛是三世诸佛的总体，无量光、无量寿是我们的本性、自性。

我们回归本性，回归自性，叫回归当初。

大家是不是真心想解脱成佛？

如果答案是肯定的，那么就不要再混日子了，就不要再飘忽不定了。

我们经常强调安住安住于阿弥陀佛。

发布时间：2014-02-16 08:09:44
来源：就吃素
链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/5028