标题：梦参老和尚：家里有这种情况，赶快给他念经做好事 内容： 【复次普广。 若未来世。 有男子女人。 久处床枕。 求生求死。 了不可得。 或夜梦恶鬼。 乃及家亲。 或游险道。 或多魇寐。 共鬼神游。 日月岁深。 转复尪瘵。 眠中叫苦。 惨凄不乐者。 此皆是业道论对。 未定轻重。 或难舍寿。 或不得愈。 男女俗眼。 不辨是事。】 复次普广，若未来世有男子女人，假使不论男女，在未来世，在床上害病，好也好不了；病是不好的，想死也死不到mdash;mdash;辗转缠绵地病，求生求死都办不到。 活不下去，就死吧？ 死又死不了，又不能自杀。 在这个病难当中，常时梦见恶鬼，或者他的亲戚眷属来缠绕他，梦中所去的地方都是阴险的。 受魇寐，就是鬼神缠着，经常跟恶鬼恶神游，就是他的病这种幻化境界相。 这就是过去造的业现在受报、过去的业报现在论对，就是受报。 为什么死不了？ 阴间把他的罪判轻判重还没定刑。 像咱们在人间的审讯时，没有定他死罪，判他几年，或是长短，他就定了。 那人间能知道？ 这种病在床上缠绵不歇的，没定他罪的轻重，想死、舍寿，不容易。 他想求死，求死不得；求活，活着很不自在mdash;mdash;活也活不成，死也死不了。 一般的人不认得，男女俗眼，不辨是事，不知道是什么原因。 如果碰见这样事，劝他念念《地藏经》吧。 他就好起来了，或者就死掉了。 念《地藏经》死掉他不受罪，不会堕地狱了。 【但当对诸佛菩萨像前。 高声转读此经一遍。 或取病人可爱之物。 或衣服。 宝贝。 庄园。 舍宅。 对病人前。 高声唱言。 我某甲等。 为是病人对经像前舍诸等物。 或供养经像。 或造佛菩萨形像。 或造塔寺。 或然油灯。 或施常住。 如是三白病人。 遣令闻知。】 在这个时间，但当对诸佛菩萨像前mdash;mdash;只要有佛像、菩萨像都可以，不论哪尊佛、哪尊菩萨都可以，高声转读此经一遍，把《地藏经》诵一遍。 还有一个方式，或者把这病人他自己喜欢的东西、可爱之物，衣服也好，宝贝也好，珠子、玛瑙或者他最喜爱的，或者庄园，或者舍宅，把它给他舍掉，供养人家。 对病人前，高声唱言，让病人得知道；我某甲等，为这个病人，对《地藏经》、或者地藏像，或者其他的经、其他的像，把这些供物供养给众生。 舍诸等物，或者供养经，印经，或者供养佛像、菩萨像，或者造塔寺，或者点上油灯，或者供养寺庙、常住mdash;mdash;大众僧人住处的。 凡称常住的，必须得二十个僧众，不到二十个僧众算不上常住。 有三、五众，那算个小庙，也算众生。 五人以上，能做忏悔的。 但是要作大忏悔必须得二十个人，这才算众生之物。 如是三白病人，或者把他所爱的东西、或值钱的，对他说三遍，让他知道，耳根能闻得到。 【假令诸识分散。 至气尽者。 乃至一日。 二日。 三日。 四日至七日以来。 但高声白。 高声读经。 是人命终之后。 宿殃重罪。 至于五无间罪。 永得解脱。 所受生处。 常知宿命。 何况善男子善女人自书此经。 或教人书。 或自塑画菩萨形像。 乃至教人塑画。 所受果报。 必获大利。】 现在他这个人神识已经昏迷了，他分辨不出来，怎么办？ 大家给他回向，乃至一日、二日、三日至七日以来，对他大声地念、大声地读经。 就是声音高一点，能够使这个命终的人、要死的人，他过去的重罪，或者犯了五无间罪，就是前头讲下阿鼻地狱、无间地狱的，这么一念经，给他这么一回向，不下地狱了，免离那个地狱苦难。 等他受生了之后，有宿命通，能知道过去生自己做的业、做错的事。 这个是佛一再嘱托，如果你家里有这类情况的话，赶快给他念经，做好事、做善事，能可免难。 这是佛对普广菩萨说，地藏菩萨就有这么大的力量，你念经也好，造像也好，求地藏菩萨加持。 如果有善男子善女人自书此经，自己去印或者是写《地藏经》；或者叫人家去做、叫人家去写；或自己能画地藏像，乃至你自己不能画，出钱请人家给你画；或是塑像，乃至拿泥巴塑，拿塑料、金银铜铁都可以mdash;mdash;必获大利，你一定能得到很大的利益。 【是故普广。 若见有人读诵是经。 乃至一念赞叹是经。 或恭敬者。 汝须百千方便。 劝是等人。 勤心莫退。 能得未来。 现在千万亿不可思议功德。】 是故普广，若见有人读诵是经，你要看见有人读诵《地藏经》，乃至一念赞叹是经，就很短时间、一念间赞叹地藏经，他并没读也没诵，赞叹这个经的功德；或者遇见《地藏经》了，非常恭敬，非常诚恳，那你就劝这个人，用许多方法劝这个人。 劝他干什么？ 别退，常时受持、常时念，能得到未来、现在mdash;mdash;现在生就能得到，那未来更能不断的了mdash;mdash;千万亿不可思议功德，不是一件两件事，功德的力量有千万亿那么多，言其你读诵《地藏经》的功德之大。 发布时间：2020-03-25 19:03:36 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/46526