标题：出离心不是逃避而是超越

内容：
讲一些极乐世界的功德，讲一些行善的利益，怎么发财，怎么健康，都特别爱听。

一讲六道轮回里的这些痛苦，一讲地狱、饿鬼，就觉得太可怕了。

一讲善恶因果，就觉得太复杂了。

都不愿意学，不愿意听，更不愿意去观想，去思维。

其实不是这样的。

你现在没学，没明白，所以害怕。

若是你真正明白了，轮回并不可怕，因果并不复杂，就是个转念。

你现在是在轮回，但是你通过修行，心态、念头一转，就不属于轮回了。

我们就是不专心。

修法的时候若是真正能专心，超越轮回比吃饭还容易。

轮回也好，涅槃也好，就是个转念。

念转不过来，就是轮回；念转过来，就是涅槃。

轮回并不可怕，因果并不复杂，因果也是种自然规律。

若是懂了因果、轮回的实相和真理，心里的烦恼自然就解开了，痛苦自然就消失了。

这是让你解脱、快乐的一种方法。

出离心是要超越的。

心要超越世间，不要被世间法控制自己的心，要由自己的心来控制世间法，这叫出离心。

不要让烦恼来控制自己的心，要由自己的心去控制烦恼，去解脱烦恼。

不要让业力牵引自己，让一切缘法都成为自己成就的助缘，利益众生的助缘，这叫出离心。

很多人一听说出离心，都觉得我是不是要离开家庭？

是不是要放弃工作？

是不是要放弃这一切？

不是！

出离心是心要超越，心要自在。

心超越了，心获得自在了，这叫出离心。

若是没有出离心，都属于是世间法。

所以四外加行非常重要，出离心非常重要。

四外加行修好了，出离心生起来了，菩提心、证悟空性的智慧都很容易。

若是没有生起出离心，无法能生起慈悲心；若是没有生起慈悲心，无法能生起愿行菩提心；若是愿行菩提心生不起来，无法能生起证悟空性的智慧，更达不到那种大光明的境界。

所以大家按次第来，不要着急，不要小看最基础的这些法。

也许有人说：我看过《大圆满前行引导文》，也看过《百日共修开示》，我现在都明白了。

这不叫明白。

明白和明白不一样，闻思修也是有次第的。

先闻，然后认真去思维，用心去体会，就又不一样了。

看一看就觉得自己明白了，实际都是一知半解，似懂非懂，这样走马观花、蜻蜓点水般地学修，是不会真正明白的。

真正听明白了，看明白了，这是闻慧。

然后要更深入、认真地去思维观想，这叫思慧。

最后用心去体会，落实到实际行动上，亲自去体验，就更不一样了，这叫修慧。

真正有闻慧、思慧，在相续中生起修慧，生起定解的时候，才会产生真正的出离心。

有了出离心，你的心才可以超越世间法，你的心才能获得自在。

发布时间：2014-02-16 07:59:15
来源：就吃素
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