标题：永明延寿禅师：根机不等所见不同 内容： 永明延寿禅师《宗镜录》卷第二十四夫成佛本理，但是一心者，云何更立文殊、普贤行位之因，释迦弥勒名号之果，乃至十方诸佛国土，神通变现种种法门? 答：此是无名位之名位，无因果之因果。 是心作因，是心成果。 是心标名，是心立位。 《普贤观经》云：“大乘因者，即是实相。 大乘果者，亦是实相。 ”《释论》云：“初观实相名因，观竟名果。 ”故知，初、后皆心，因、果同证。 只为根机莫等，所见不同。 若以一法逗机，终不齐成解脱，须各各示现，引物归心。 虽开种种之名，皆是一心之义。 若违自心，取外佛相胜妙之境，则是颠倒。 所以《华严经》颂云：“若以威德色种族，而见人中调御师，是为病眼颠倒见，复不能知最胜法。 ”又颂云：“假使百千劫，常见于如来，不依真实义，而观救世者，是人取诸相，增长痴惑网，系缚生死狱，盲冥不见佛。 ”云何不见佛? 一为不识自心;二为不明隐显。 何者? 众生之因，隐于本觉。 诸佛之果，显于法身。 因隐之本觉，是果显之法身。 果能成因，则佛之众生。 果显之法身，是因隐之本觉。 因能办果，则众生之佛。 故云：凡圣交彻，理事相含矣! 所云：释迦牟尼者，释迦此云能仁，牟尼此云寂默。 能仁者，即心性无边，含容一切。 寂默者，即心体本寂，动静不干，故号释迦牟尼。 觉此名佛。 弥勒者，此云慈氏，即是一心真实之慈，以心不守自性，任物卷舒，应现无方，成无缘化，故称慈氏。 阿弥陀者，此云无量寿，即如理为命，以一心真如，性无尽故，乃曰无量寿。 阿閦者，此云不动，即一心妙性，湛然不动，妙觉位不能增，无明地不能减，故称不动。 如三藏勒那云：“遍入法界礼者，良由行者，想观自己身、心等法，从本已来不离法界诸佛身外，亦不在诸佛身内。 亦不在我外，亦不在我内。 自性平等，本无增减。 “今礼一佛、遍通诸佛，所有三乘位地无漏。 我身既遍，随佛亦遍，乃至法界，空、有二境，依、正两报，庄严供具，随缘遍满，不离法界，随心无碍，并荐供养，随喜顶礼。 “如一室中悬百千镜，有人观镜，镜皆像现。 佛身清净，明逾彼镜，递相涉入，镜无不照，影无不现。 此则摄他为总，入他为别。 “一身既尔，乃至一切法界，凡圣之身，供养之具，皆助随喜，悉同供养。 既知我身在佛身内，如何颠倒妄造邪业，不生愧耻。 “又，诸佛德用既齐，名号亦等，随称何名，名无不尽。 如称一阿弥陀佛名，礼召一切诸佛，无不周备。 西天云阿弥陀佛，此云无量寿，岂有一佛非长寿也。 “设一切佛不化众生，但一佛化生，即功归法界。 法界德用遍周，是名遍入法界礼也。 ”《楞伽经》云：“佛告大慧：‘以四等故，如来、应、等正觉于大众中，唱如是言：我尔时作拘留孙、拘那含牟尼、迦叶佛。 云何四等? 谓字等、语等、法等、身等，是名四等。 ’”云何等义? 所谓同一名字、同一梵声、同一乘门、同一真体，乃至同一心、同一智、同一觉、同一道。 如鸯崛摩罗与文殊师利，共游十方，所见十方诸佛。 彼佛，皆称释迦佛者，即我身是。 又《法华经》明：十方诸佛，皆是释迦分身，则阿閦、弥陀，悉本师矣! 本师，即我心矣。 释云：“非独弥陀、阿閦，十方诸佛，皆我本师，海印顿现。 且法华分身，有多净土，如来何不指己净土，而令别往弥陀、妙喜，思之! 故知，贤首、弥陀等，皆本师矣! 复何怪哉! “言贤首者，即寿量品中，过百万阿僧祇刹、最后胜莲华世界之如来也。 经中偈云：‘或见莲华胜妙刹，贤首如来住其中。 ’若此不是叹本师者，说他如来在他国土，为何用耶! “且如总持教中，亦说三十七尊，皆遮那一佛所现。 谓毘卢遮那如来内心，证自受用成于五智。 从四智流，言四如来，谓：“大圆镜智，流出东方阿閦如来。 平等性智，流出南方宝生如来。 妙观察智，流出西方无量寿如来。 成所作智，流出北方不空成就如来。 法界清净智，即自当毘卢遮那如来。 “言三十七者，五方如来，各有四大菩萨在于左右，复成二十。 “谓中方毘卢遮那如来四大菩萨者：一、金刚波罗蜜菩萨。 二、宝波罗蜜菩萨。 三、法波罗蜜菩萨。 四、羯磨波罗蜜菩萨。 “东方阿閦如来四菩萨者：一、金刚萨埵菩萨。 二、金刚王菩萨。 三、金刚爱菩萨。 四、金刚善哉菩萨。 “南方宝生如来四菩萨者：一、金刚宝。 二、金刚威光。 三、金刚幢。 四、金刚笑。 “西方无量寿如来，亦名观自在王如来四菩萨者：一、金刚法。 二、金刚剑。 三、金刚因。 四、金刚利。 “北方不空成就如来四菩萨者：一、金刚业。 二、金刚法。 三、金刚药叉。 四、金刚拳。 “已有二十五及四摄八供养，故三十七。 “言四摄者，即钩、索、锁、铃。 八供养者，即烧、散、灯、涂、华、鬘、歌、舞。 皆上有金刚，下有菩萨。 然此三十七尊，各有种子，皆是本师，智用流出，与今华严经中海印顿现，大意同也。 ”——摘录自永明延寿禅师《宗镜录》卷第二十四 发布时间：2018-02-09 19:04:49 来源：就吃素 链接：https://www.jiuchisu.com/fojiao/41495